Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений.
Том III. Тантра наставлений
Глава 1
ПРОСЬБА
Учитель, победоносно прошедший, исцелитель Бхайшаджья-гуру, будда вайдурьевого цвета, изволил снизойти из предыдущего самадхи и погрузился в другое, которое называется «Исполнением желаний». Как только он вошел в состояние самадхи, из пупка его на десять сторон света распространилось сияние десяти тысяч цветов. Избавив живые существа в десяти сторонах света от всех страданий, укротив все внутренние и наружные болезни1, сияние вернулось назад. Впереди в пространстве появился риши Видьяджняна — воплощение достоинств Бхайшаджья-гуру. Риши Маносиджи с почтением обошел его вокруг, сложил руки в приветствии, склонился перед ним и почтительно вымолвил слова такой просьбы:
О учитель, риши Видьяджняна, да будет благо!
Ты изложил нам пространно «Тантру объяснений».
А теперь как получить нам «Тантру наставлений»?
Спроси об этом исцелителя, Царя лекарей!
Воплощение достоинств — риши Видьяджняна изрек:
О великий риши Маносиджи!
Изложу третью тантру — «Тантру наставлений».
Наивысшее из всего, что рождается, — это человек.
Но он во власти неведения блуждает по сансаре,
где из-за невежества не может отличить порок от достоинства,
из-за страсти творит греховные деяния,
из-за злобы испытывает ненависть к другим,
из-за зависти стремится соперничать с высшими,
из-за гордыни попирает низших2,
совершенствуясь в навыках, погрязает в суете,
не зная сути, не стремится к вечному.
Привычно следуя за своей плохой кармой,
он снова и снова перерождается в сансаре,
в которой, не ведая покоя души и тела,
терпит муки четырехсот четырех болезней,
вызванных прежней кармой и доша этой жизни.
А болезни — это болезни трех доша, внутренние болезни, жары,
болезни верхней части тела, болезни полых и плотных органов,
болезни тайных органов, разрозненные болезни и
саморожденные язвы — восемь болезней общих, затем
женские болезни, детские болезни, болезни, насланные демонами,
раны, отравления, старость и половая слабость, которые
составляют восемь членов медицины.
О всех способах лечения этих болезней,
гнездящихся в теле человека с головы до пят,
расскажу тебе, великий риши, из сострадания,
в этом руководстве — великой «Тантре наставлений».
Слушай почтительно и сохрани ее в душе,
чтобы с любовью и милосердием лечить страдающих.
О великий риши Маносиджи!
Для высших рассказана краткая «Тантра основ»,
для средних — пространная «Тантра объяснений»,
а для низших расскажу еще более обширную
«Тантру наставлений» из пятнадцати разделов,
где собраны все практические руководства.
О великий риши, спрашивай меня,
как вылечить ту или иную болезнь,
начиная от болезней ветра, слизи и желчи.
Риши Маносиджи вымолвил такую просьбу:
О великий риши Видьяджняна,
ты пожаловал сюда ради блага всех живущих.
Ты рассказал сперва краткую «Тантру основ»,
для тех, кто не понял, — «Тантру объяснений»,
а теперь расскажи практическое руководство к ним —
пятнадцать разделов «Тантры наставлений».
Итак, как выучить раздел болезней трех доша?
Пусть исцелитель Бхайшаджья-гуру расскажет
о причинах, условиях, различиях, признаках,
способах печения болезней ветра, слизи и желчи.
Пусть расскажет ради блага тех, кто живет!
Пусть расскажет как лучшим друзьям!
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава первая «Просьба»
Примечание:
1 Противопоставление «внутренние» — «наружные» здесь подразумевает не столько болезни, сколько их причины. К «внутренним» причинам болезней относятся три доша — ветер, желчь и слизь, а к «наружным» — яд, оружие и демоны.
2 Число «ядов души», из-за которых человек терпит страдания в сансаре, здесь доведено до пяти за счет прибавления зависти и гордыни, соответственно увеличилось и число физических пороков—доша. Дополнение их столь важными физиологическими реалиями, как кровь и чху-сер (общий термин, обозначающий лимфу, тканевую жидкость, различные эксудаты и т.д.), позволяет более приближенно описывать клиническую действительность.
Раздел 1. Лечение болезней трех лоша
Глава 2
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ВЕТРА
Риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай
первый раздел «Лечение болезней трех доша».
Расскажу о триаде — ветре, слизи и желчи.
Ветер — это причина распрей между доша.
Он направляет их, он им хвост подбирает1,
он их рассеивает, он же в них проникает,
сам по себе вредный, он ужесточает другие доша.
Поэтому сперва расскажу о лечении ветра.
Слушай, великий риши, ни на что не отвлекаясь.
У болезней ветра есть причины, условия,
различия, признаки и способы лечения — итого пять вопросов.
Причина их — это ветер с шестью признаками2,
находящийся в своих обычных местах3 и
вызванный похотью, рожденной неведением.
Условия4 — горькое, «легкое», «жесткое»,
утомление от страсти, голод, недосыпание,
труд тела и языка на голодный желудок,
обильная потеря крови, сильная рвота и понос,
охлаждение на ветру, потеря аппетита, плач,
печаль, усиленная работа тела и языка,
длительное употребление малопитательной пиши,
сдерживание позывов или, наоборот, тужение.
При этих условиях ветер копится на своих местах,
набирает силу и, улучив момент, приходит в движение.
Если условия благоприятны, движение начинается
одновременно с накоплением.
[Различия.] Ветер, поднимаясь, проникает в шесть входных дверей5,
проявляет свои признаки и вызывает шестьдесят три болезни,
которые различаются как общие и частные6.
Общие делятся на две [группы] — по виду и по месту.
К первым относятся болезни, вызванные захватом ветра
чужой основы7 и изменением его дороги.
Это азарта, два вида да-ргана, слабость челюсти,
косноязычие, искривление рта, рш-дзин, шинг-ренг,
усыхание половины тела, усыхание всего тела, дпунг-жа,
би-ша-цхе, сра-тхенг, бла-ренг, «голова шакала»,
цxep-ма, гзугс-кхумс, кха-ли, онемение бедер,
жар в бедрах. Перечислено итого двадцать болезней,
а по краткому счету их восемь — это одеревенение, искривление,
усыхание, опухание, онемение, колющие боли, возбуждение и обмороки.
Болезни места — это болезни, вызванные нападением ветра,
находящегося на своей основе, на уязвимые дхату8.
Он по коже разбрасывается, по мясу распространяется, по сосудам
разбегается, на плотные органы падает, в полые — проваливается,
в кости вонзается, на пяти органах чувств распускается цветами9.
В первом случае ветер захватывает одно место: кожу;
во втором — захватывает два места: мясо и жир;
в третьем — три: сосуды, жилы и кровь;
в четвертом — четыре: кости, суставы, костный мозг и семя;
в пятом — пять: сердце, легкие, печень, селезенку и почки;
в шестом — семь: место непереваренной пищи в желудке,
место переваривания и место уже переваренной пищи10,
желчный пузырь, прямую кишку, мочевой пузырь и матку.
Органы чувств — это голова, глаза, уши, нос, зубы.
Вместе с телом ветер занимает всего двадцать восемь мест.
А по краткому счету различают семь болезней мест —
это ветер головы, сердца, легких, печени, желудка, толстой
и тонкой кишок и почек.
Частные болезни ветра — это болезни ветров Держателя жизни,
Бегущего вверх, Проникающего, Равного огню, Очищающего вниз
и еще десять болезней, вызванных их сочетанием со слизью и
желчью11. Способов обследования известно три:
обследование причин, вызвавших болезни;
обследование признаков болезни;
обследование того, что вредит или помогает.
Первый [способ]: если болезнь возникла от указанных выше
поведения и питания, то причина ее — только ветер.
Второй [способ]: обследуются общие и частные признаки.
Общие признаки [болезней]: пульс пустой, поверхностный,
моча бесцветная, после остывания — жидкая12,
больной беспокоен, вздыхает, сознание неустойчивое,
бред, «голова пустая», головокружение, шум в ушах,
язык сухой, красный, шершавый, во рту вяжущий привкус,
перемежающиеся боли, дрожь, подергивания, слабость,
судороги, чувство отрывания и растягивания,
ломота, сильные боли при движении, гусиная кожа,
бессонница, зевота с дрожью, позывы на потягивания,
раздражительность, боли в крестце, бедрах и суставах,
как от побоев, колет в затылке, плечах, челюстях;
точки ветра раскрыты13 и болят при надавливании,
позывы на рвоту, по утрам пенистая мокрота,
днем урчит в животе, вечером боли после еды.
Частные признаки [болезней]. Ветер сгибает, сводит все тело;
больной со стоном теряет сознание, зрачки расширены;
дыхание делается затрудненным — это [болезнь] аваргана.
При болезни выгибающий да-рган грудь выпячена,
затылок стянут, зубы стиснуты, пенистая рвота,
никаких звуков, зрачки расширены, зевота,
боли по обеим сторонам груди, в челюстях и голове.
Такие же признаки при да-ргане, сгибающем вперед,
только шея согнута к груди и вогнута спина.
При [болезни] слабость челюсти: зубы ни сжать, ни разжать, ни улыбнуться.
При косноязычии не слушается язык, ни поесть,
ни попить, речь затрудненная и медленная.
При искривлении рта рот кривится в одну сторону,
дергается рот, трясется голова, стягивает веки,
слабеет память, суставы тугоподвижны,
больной просыпается в страхе.
При [болезни] рца-дзин ветер и кровь входят в сосуд темени14,
при тяжелой форме болезни темнеет мясо на темени.
При усыхании половины тела — потеря чувствительности
и нарушение движений на пораженной стороне.
То же самое при усыхании всего тела.
При шинг-ренг плечи теряют подвижность, делаются как дерево.
При дпунг-жа плечи не поднимаются и не сгибаются.
При болезни би-ша-uxe пальцы теряют подвижность.
Болезнь сра-тхенг размещается в жилах голени,
жилы дрожат, слабеют суставы, хромота, немеют бедра.
При бла-ренг из-за слизи и жира в берцовых костях
появляется чувство холода и тяжести в голенях,
пропадает чувствительность, ноги еле поднимаются.
При [болезни] «голова шакала» на коленях возникает опухоль.
Болезнь ветра в щиколотках называется цхер-ма.
Гзугс-кхумс поражает пяточные сухожилия и сводит икры.
Сочетание би-ша-uxe с гзугс-кхумс называется кха-ли.
При [болезни] онемение бедер ощущаются в бедрах мурашки,
а при жаре в бедрах — жар в бедрах при ходьбе.
В общем, одеревенение и стягивание — это потеря подвижности;
усыхание — потеря чувствительности и подвижности и присыхание мяса к коже;
онемение — волочение нижней части тела, тяжесть в ногах и мурашки;
колющие боли — перемежающиеся боли разной силы;
возбуждение — бессонница, многословие, плач и смех;
немота — потеря сил памяти и дара речи.
Признаки [болезней] по месту. При разбрасывании ветра по коже
появляется «жесткость» осязания,
ощущение растрескивания кожи и мурашек [по коже];
при распространении в мясе — опухания, сыпи, изменение цвета;
в жире — потеря аппетита, отеки, вздутие желез;
по сосудам — сосуды пустые, вздутые, отечные;
в крови — сонливость, покраснение сосудов, мясо приобретает
неприятный оттенок;
в жилах — стягивание, одеревенение, хромота;
в костях — колющие боли, сохнет мясо, слабость;
в суставах — суставы вздуты, отечны, пусты,
появляются признаки да-ргана, сгибающего внутрь;
в костном мозгу — бессонница, ощущение тугой повязки,
чувство облегчения при растирании и сдавливании;
в семени — мясо сохнет и меняется в цвете и изливается семя.
При внедрении ветра в сердце грудь распирает,
[больной] вздыхает, сознание рассеянное;
в легкие — отек лица, надрывный кашель с пенистой мокротой;
в печень — частая зевота на голодный желудок, боли в правом боку;
в селезенку — тело отекает, вздутие, урчание, боли в левом боку;
в почки — боли в почках и пояснице, глухота.
При проваливании ветра в [зону] непереваренной пиши — боли после еды;
в [зону] переваривания пиши — отрыжка, рвота, потеря аппетита,
вздутие, урчание, жажда, при осложнении болезни — одышка;
в [зону] переваренной пищи — боли, вздутие, урчание,
запоры, задержка мочи, боли в пояснице и копчике;
в желчный пузырь — пузырь вздут, болит,
пищеварение ослабленное, на глазах желтое облачко;
в прямую кишку — урчание, запор, отходят газы, понос;
в мочевой пузырь — чувство холода и вздутия [пузыря],
задержка мочи или, наоборот, частое мочеиспускание;
в матку — матка сжимается, кровотечения или задержка месячных.
При ветре в голове — головокружение, человек не может
остановиться при ходьбе;
в глазах — они краснеют, выкатываются и болят на ветру;
в ушах — шум в ушах, чувство пустоты и боли;
в носу — нос заложен, сопли, потеря обоняния;
в зубах — ноют зубы, опухают десны.
При распространении ветра по телу — общие признаки.
Короче, при ветре в голове — головокружение,
шум в ушах, рвота, при резком подъеме темнеет
в глазах, нарушается восприятие внешних объектов;
при ветре в сердце — дрожь, распирание в груди, нарушение
сознания, бессвязная речь, бессонница и головокружение;
при ветре в легких — бессонница, мокрота плохо отхаркивается,
кашель с пенистой мокротой, который к вечеру усиливается,
рвота, чувство распирания в груди и отеки век;
при ветре в печени — отрыжка, колющие боли в груди
и мышцах спины, ухудшается зрение и аппетит,
по утрам и вечерам рвущие боли в связках печени15;
при ветре в желудке — одышка, вздутие, отрыжка,
колющие боли в желудке, облегчение после еды;
при ветре в прямой кишке — вздутие, урчание, понос, газы;
при ветре в почках — боли в пояснице и почках, шум в ушах.
[Назову] признаки болезней, вызванных отдельными ветрами.
[Ветер] Держатель жизни восстает от грубой пищи, голода,
напряжения, сильных потуг и сдерживания позывов.
Признаки таковы: головокружение, затруднение вдоха и глотания,
сердцебиение.
Бегущий вверх [ветер] восстает от сдерживания отрыжки и рвоты,
от сильного плача и смеха, поднимания тяжести.
Признаки — заикание, слабость, искривление,
косноязычие и ухудшение памяти.
Проникающий [ветер] восстает от сильной ходьбы, страха,
испуга, отчаяния, грубой пиши и утомительных игр.
Признаки — обмороки, болтливость, сердцебиение и
суетливость, которые усиливаются от пугающих слов.
Равный огню [ветер] восстает от грубой пищи и дневного сна,
которые охлаждают желудок и нарушают усвоение пищи.
Признак — рвота непереваренной пищей с кровью.
Очищающий вниз [ветер] восстает от потуг или, наоборот,
от сдерживания кала, мочи и семени.
Признаки — жжение в суставах, суставы раскрыты,
задержка кала, мочи и семени.
Если болезни, вызванные этими видами ветра,
сочетаются с болезнями желчи,
то одновременно будут жар, пожелтение глаз и мочи,
а если с болезнями слизи, то — чувство тяжести, холода
и притупленность сознания.
[Третий способ]: обследование того, что помогает или вредит.
Если помогают [употребление] мяса, вина, патоки, горячего, сочного,
растирания, согревание у огня и на солнце и насыщение,
а вредят холодная вода, дар, несвежая зелень, чай,
перец Бунге, голод, холод, многословие, бессонница,
совокупления и заботы — болезнь вызвана ветром.
Выводы. Первое: болезни ветра поднимаются
от вредного образа жизни и питания.
Второе: признаки — пустой пульс, бесцветная моча,
дрожь, зевота, боли утрами, вечерами и после еды.
Третье: вредит «холодное», помогает «теплое» и питательное.
Таковы неизменные признаки любой болезни ветра.
Способы лечения делятся на две [группы]: общие и частные.
Общих — четыре: диета, режим, лекарства и процедуры.
Диета: болезни ветра лечат крапивой, чесноком,
луком, жареной мукой, отваром костей, бараниной,
мясом лошадей, ослов, сурков, прошлогодним мясом,
старым маслом, растительным маслом,
молоком, вином, патокой и прочими
«маслянистыми», «горячими» и питательными.
Режим: пребывать в тепле, темноте, покое,
тепло одеваться, спать без ограничения, общаться
с друзьями, избегать в образе жизни
и в питании всего, что может вызвать возбуждение ветра.
Лекарств — пять [сортов]: отвары, вина, вытягиватели,
порошки и лекарственные масла. Крепкие отвары
из лодыжечных костей, ручки лопаточной кости,
копчика и других костей с добавлением приправ16
полезны при всех болезнях ветра.
Густой отвар мяса, масла, старой патоки и вина
хорошо помогает при всех болезнях ветра,
а с мускатным орехом, красной солью и ферулой
он лечит ветер сердца и сосуда жизни.
Сгущенный отвар из головы двухлетнего барана
с ферулой, имбирем и морской солью помогает
от всех болезней ветра, особенно от ветра головы.
Сгущенный отвар имбиря и ферулы с красной солью
помогает от всех болезней ветра, а особенно
от ветра желудка, тонкой и толстой кишок и сердца.
Сгущенный отвар имбиря, тмина и мускатного ореха
подавляет все болезни ветра, проясняет память.
Вина. Вино из горичника и купены, пшеничная водка
подавляют без остатка все болезни ветра, особенно
хорошо справляются с ветром поясницы и низа тела.
Все эти лекарства входят в число пяти разрядов17.
Если что в их названиях и назначениях непонятно,
смотри в «Дополнительной тантре».
Вино из сахарного тростника лечит холод ветра;
вино из якорцев — ветер костей, легких и почек,
а вино из костей барана лечит ветер в костях.
Вытягиватели [следующие]: белый, красный, кислый, луковый.
Первый [получают так]: коровье масло надо долго кипятить, добавить
жареную муку, молоко, довести снова до кипения
и добавить имбирь с каменной солью.
Если жареную муку сварить на бульоне из баранины,
получится «красный вытягиватель».
«Кислый вытягиватель» — в закваску из винной барды
положить старое масло, сахар, имбирь и сварить.
«Луковый вытягиватель» — лук отварить, растереть,
добавить масло, отвар костей, каменную соль и сварить.
Вытягиватели подавляют болезни ветра, укрепляют мясо,
дают ясность органам чувств и сознанию, они как
нектар от ветра [на границе] «между степью и горой» [жара]18.
Порошок из мускатного ореха, ферулы, корицы, фаната,
«трех солей», кардамона настоящего, миробалана хебула,
тиноспоры и чеснока с восьмикратным весом сахара —
главным сделать мускатный орех или ферулу19 — запивать
отваром «трех сочных костей» или «четырех питательных».
Он подавляет ветер в верхней, нижней, наружной
и внутренней частях тела.
Лекарственные масла. Красная соль, перец длинный,
миробалан хебула с ячьим маслом лечат ветер груди.
Гранат, кориандр, имбирь, перцы красный и длинный,
приготовленные с ячьим маслом, подавляют все ветры,
порождают тепло, помогают поправиться высохшим.
Чеснок с патокой и маслом, выдержанный в ячмене20,
служит лучшим лекарством от всех болезней ветра.
Мускатный орех, красная соль, миробалан хебула
и ферула на ячьем масле подавляют все болезни ветра.
Такие же свойства у масла из борца Фишера,
«великих костей», «трех плодов» и «пяти корней».
Процедуры. Клизмы из согретого старого масла,
свечи21 из миробалана хебула, чеснока, морской соли
и топленого масла лечат ветер нижней части тела.
Если будут мешать другие доша, удаляй их «Маслянистым
и мягким очистителем»22 .
Старым растительным маслом все тело разотри.
Там, где колет, поставь компрессы из жмыха и костей.
Сделай ванну из отвара разных костей, а жиром,
снятым с этого отвара, смажь все тело и разотри.
Эти масла и компрессы снимают боль и онемения,
разгибают все одеревеневшее и стянутое,
прибавляют силы и вес, укрепляют огонь желудка.
Но при признаках желчи и слизи от них воздержись.
Прижги точку темени, первого, шестого, седьмого и шестнадцатого
позвонков, точку «граница между белым и черным».
Эти процедуры лечат все болезни ветра без остатка.
Частные [способы] — лечение болезней, различаемых по виду и
по месту, а также отдельных ветров.
Лечение болезней ветра, различаемых по виду.
При болезни аварта сперва сделай растирание, потом
«Острым носовым очистителем»23 открой путь дыханию
и влей жидкую часть с отвара можжевельника вечнозеленого
в молоке, в шо, в бульоне и в масле. Сделай масло из
можжевельника вечнозеленого, сосны, тиноспоры, «пяти корней», малины,
костуса, живокости Брунона, мясного бульона,
молока, сахара, закваски и «четырех маслянистых».
Этим маслом растирай, окуривай, капай его в нос, вводи через клизму.
Если примешиваются признаки слизи, то есть возникли боли
в сердце и по бокам груди, дай отвар перца Бунге,
миробалана хебула, ферулы, морской соли, корицы,
красной соли, девясила высокого и ячменя с медом.
Также назначай отвар одного только костуса.
При признаках желчи дай носовые очистители24 и слабительные.
При обоих видах да-ргана, слабости челюсти,
искривлении рта и дпунг-жа дай носовое лекарство25,
в глаза и уши капай и втирай кунжутное масло26.
При отеках дай рвотные, при покраснении глаз и жаре
сделай кровопускание.
Бла-ренгс — болезнь, возникшую от несварения
жира и слизи, лечи «жесткими» средствами.
Назначай белый ячмень, цзамбу из дикого ячменя,
сушеное мясо, мед, холодную похлебку из закваски.
Давай дету из «трех плодов», княжика,
перца длинного, пикроризы и меда или же дегу
из княжика, красного перца, миробалана хебула,
сосны и меда с добавлением отвара ватики
и миробалана хебула на коровьей моче.
Порошком из ватики, «трех плодов» и прутняка,
взятых в равных дозах, сгоняй жир и слизь.
Втирай понгамию и горчицу с коровьей мочой.
Чтобы сбавить жир и слизь, заставляй [больного] трудиться.
Когда жир и слизь сойдут, ослабь их еще больше
питанием и только после этого назначай масла.
При гзугс-кхумс, сра-тхен, би-ша-цхе дай
порошок из корней сосны, квисквалиса,
перца красного, перца длинного и девясила, прокипяченный в масле.
Он устраняет все, что мешает движению.
При би-ша-цхе и гзугс-кхумс на больной руке,
на тыле кисти между мизинцем и безымянным пальцем,
перережь желтую жилку, похожую на нить27.
При сра-тхен и других болезнях ветра
обследуй их причину и назначь масла, компрессы,
кровопускания, очищения и растирания.
Масло из живокости Брунона, кардамона настоящего,
аира белого и черного, сандала белого, красного,
лишайников с камней, нарда, кориандра и костуса
с сахаром подавляет такие болезни ветра,
как рца-дзин, шинг-ренг, сра-тхен, безумие,
потеря памяти, опухание яичек.
Печение болезней ветра, различаемых по месту.
При ветре в мясе и коже делай растирания и ставь компрессы;
в жире — лечи, как бла-ренгс от жира и ветра;
в костях и костном мозге — назначь растирания,
масляные компрессы, клизмы, «четыре маслянистых»;
в семени — дай составы с ящерицами да-бйид и скйин-гор;
в жилах и суставах — делай масляные компрессы;
при стяжении жил — перевяжи [повязкой с] гороховой мукой и
морской солью, прокипятив в кунжутном масле.
При ветре в крови лечи маслами и кровопусканием.
При онемении после кровопускания сделай втирание
из копоти, морской соли и кунжутного масла.
Лечение болезней ветра в плотных органах.
При ветре в сердце дай отвар «Ферула-3»,
масло «трех плодов» и масло борца Фишера.
При ветре в легких дай порошок облепихи, кмина,
бамбуковой манны, кардамона настоящего
и масло «Сур-пхуг» из косточек миробалана хебула.
При ветре в печени дай леденцы и печень с приправами28.
При ветре в селезенке дай «три горячих» и масло.
При ветре в почках дай масло «пяти корней» и вино из якорцев,
прижги точки плотных органов на позвоночнике29.
[Лечение болезней ветра в полых органах].
При ветре в зонах непереваренной пиши и переваривания
давай рвотные, пищу и лекарства, усиливающие огонь желудка.
При ветре в зоне переваренной пищи ставь клизмы,
давай перед едой немного топленого масла.
При ветре в желчном пузыре порошком понгамии
с момордикой кохинхинской, сверцией и морской солью поддержи
тепло, потом назначь слабительные и делай прижигания30.
Ветер в матке лечи как женскую болезнь.
Ветер в прямой кишке лечи клизмой с маслом клещевины.
Ветер в мочевом пузыре лечи масляным компрессом и лекарствами
для мочи. Ветер в голове лечи растираниями с маслом,
прижиганиями31 и отваром головы трехлетнего барана.
При ветре в ушах поставь компресс, закапай масло.
При ветре в глазах и носу капай топленое масло.
При ветре в зубах лечи компрессом, прижиганием32,
отваром «четырех питательных».
Для органов чувств полезно масло «трех плодов».
При распространении ветра по телу лечение — общее.
Далее — о лечении болезней отдельных видов ветра.
При болезнях от ветра Держатель жизни разотри тело
кунжутным маслом, дай «Мягкое носовое лекарство»,
прижги точки ветра до «согревания»33.
Бегущий вверх [ветер] лечи масляным компрессом на грудь и затылок,
маслом «трех плодов», костным отваром, прижиганием трех точек34.
Проникающий [ветер] лечи маслом мускатного ореха и сливы,
вином из патоки и отваром прошлогоднего мяса.
Равный огню [ветер] лечи компрессом из соли, порошком
ферулы, красной соли, фаната и прижиганием
тринадцатого позвонка и точки ветра Равный огню.
Очищающий вниз [ветер] лечи клизмами, растираниями,
компрессами, «горячей», сочной пищей и прижиганием
точки шестнадцатого позвонка.
Если примешиваются признаки желчи, назначай очищения и
«прохладную» пищу; а если признаки слизи —
назначай рвотные и легкую, «горячую» пищу.
О великий риши, выслушай внимательно и благоговейно
краткий обзор способов печения болезней ветра.
Одеревенение и стягивание лечи маслами и ваннами;
усыхание — маслами, ваннами в горячих источниках,
компрессами и очищением сосудов;
опухания — маслами и очищением слабительными;
онемение — «жесткими» средствами, но не маслами;
колющие боли — масляным компрессом, теплом от огня;
возбуждение — отваром и маслом «четырех питательных»,
прижиганием и иглоукалыванием35;
косноязычие — маслом, клизмой, прижиганием
точек темени, двадцати пальцев и сосуда безумия.
При ветре в голове дай кунжутное масло и ферулу, носовые
лекарства; втирай конопляное масло с чесноком
и красной солью и стяни голову тугой повязкой;
обтирай сгущенным отваром имбиря и ферулы;
отваром из разных костей, старого масла, бараньего жира,
костного мозга, патоки и мяса вызови потение,
прижги три точки затылка, точку третьего позвонка.
При ветре в сердце дай масло из «трех жо-ша»,
«трех плодов», масло из ячьего молока и патоки
с добавлением «трех горячих» и «трех разных солей»;
прижги шестой и седьмой позвонки и точки
«вороний глаз», «граница между черной и белой [диафрагмой]».
При ветре в легких давай порошки облепихи, кмина,
бамбуковой манны, кардамона настоящего, сахара
и красной соли; «четырех хороших», «трех горячих» и меда,
«Граната-4», а также лепестков бомбакса, кмина, девясила высокого,
кориандра, айована, имбиря, перца черного и сахара;
все запивать свежим теплым вином; прижигай
точки пятого, четвертого позвонков, яремной ямки, «вороний глаз».
Запрети сушеное мясо и крепкое вино. Давай мясо,
свежее и мягкое вино из пшеницы и термопсиса.
При ветре в печени давай масло из порошка печени
разных животных с красной солью и шафраном;
масло из мумие; масло косточек миробалана беллерического,
делай ванну в отваре костей, прижигай точку девятого позвонка и
точки на ребрах.
При ветре в желудке давай леденей из патоки,
порошок из граната, корицы, «трех теплых», «трех разных солей»,
кмина, чернушки, «трех горячих», айована и патоки —
все запивать вином из патоки, прижигай точки
центра желудка и тринадцатого позвонка.
При ветре толстой кишки назначай порошок фаната,
«трех горячих», красной соли и бос-ло.
Пропиши масляное лекарство из чеснока;
клизму из тиноспоры, малины, аира, марены, мускатного ореха,
кардамона настоящего, перца длинного, куркумы и пажитника сенного;
прижги точки толстой кишки слева и справа от пупка.
При ветре в почках дай отвар из бараньей головы и пажитника сенного,
отвар разных костей с добавлением патоки, ослятину,
мясо выдры, вино из патоки, вино из муки,
масло «пяти корней»; прижги четырнадцатый позвонок.
Если болезни ветра смешаны с другими36,
давай лекарствам соответствующих проводников37.
С болезнями ветра справляются общие средства
без особого различия на частные виды,
ибо не бывает болезни ветра, которую не излечивают
масло, упитывание и тепло.
Ветер действует сразу на жар и на холод.
Он раздувает жар желчи, студит холод слизи,
нагоняет яму, ор, скйа-рбаб, скатывает скраны,
поднимает с места собравшиеся болезни,
разбрасывает повсюду рассеянные болезни,
а мелкие ветры раздувают остатки жара.
Поэтому с ветра нельзя спускать глаз.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава вторая «Лечение болезней ветра»
Примечание:
1 Подобрать хвост — образное выражение, обозначающее исход болезни — выздоровление или смерть больного.
2 Шесть признаков ветра — совокупность формализованных характеристик ветра,
обозначаемых терминами «грубый», «легкий», «холодный», «тонкий», «твердый» и «подвижный». Из них в описании симптомов болезни реальное значение имеет только термин «твердый» при пальпации живота.
3 Общими, или обычными, местами ветра в теле считаются область ниже пупка, таз, низ живота.
4 Под термином «условия» подразумеваются все факторы, которые приводят к накоплению, истощению и возбуждению ветра и переводят его таким образом в патологический режим функционирования.
5 Входные двери — ткани и органы, поражаемые болезнями ветра. Это — мясо, кожа, кости, сосуды, плотные и полые органы.
6 К общим болезням относятся болезни всей системы ветра, а к частным — те, что вызываются одним из пяти видов ветра в одиночку и в сочетаниях с желчью и слизью.
7 В классификационную рубрику «болезни, различаемые по виду», или «болезни вида», отнесены болезни, связанные с изменением функций ветра, распространением ветра в места, которые считаются принадлежащими другим лоша («захват чужой основы»), и с изменением направления движения ветра. Используя терминологию современной медицины, эти болезни можно назвать системными.
8 К «болезням места» отнесены болезни, локализованные в тканях и органах, известных тибетской медицине, в терминах современной медицины их можно было бы назвать частными болезнями.
9 Пять плотных органов связаны с пятью органами чувств, и заболевания первых приводят к появлению выраженных изменений вторых. Например, пожелтение глаз —«цветов печени» — свидетельствует о заболевании печени, болезни ушей — «цветов почек» — могут быть следствием пока еще явно не выраженной болезни почек; губы — «цветы селезенки», нос — «цветок легких», язык — «цветок сердца».
10 Здесь слово «желудок» выступает как собирательное понятие, обозначающее весь желудочно-кишечный тракт, который условно делится на зону переваренной и непереваренной пиши, а их границей считается горизонталь на уровне пупка.
11 Это — болезни, вызванные такими сочетаниями доша, как «ветер Бегущий вверх и слизь вообще», «ветер Бегущий вверх и желчь вообще», «ветер Держатель жизни и слизь вообще» и т.д., при которых частный вид ветра вызывает болезнь в сочетании с другими доша в целостности.
12 Имеется в виду, что выпадает мало осадка.
13 Биологически активные точки используются с целью диагностики. В данном случае точки, связанные с ветром, становятся болезненными при пальпации.
14 Этот сосуд не описан в использованных источниках.
15 «Вайдурья-онбо» уточняет, что это связки между печенью и диафрагмой.
16 В данном случае приправы — ферула, имбирь, чеснок и красная соль.
17 «Пятью разрядами» названы пять основных форм приготовления лекарств в тибетской медицине — отвары, порошки, пилюли, кашицы легу и лекарственные масла.
18 Между степью и горой [жара] — образное выражение, обозначающее кризис в развитии болезней с повышением температуры. Особое внимание в этот период тибетская медицина обращает на ветер, который может «раздуть» угасающий жар. См. гл. 14 «Тантры наставлений».
19 При болезни жара главным компонентом в порошке будет мускатный орех, при болезни холода — ферула. Доза главного компонента в два раза больше, чем остальных
компонентов.
20 Согласно комментарию, следует 8 сранов чеснока растереть в кашицу, жидкую часть процедить, смешать с патокой и медом, взятыми по два срана. Полученную массу выдержать 12 дней в груде ячменя.
21 Свечи как лекарственная форма не описаны в «Дополнительной тантре».
22 «Маслянистый и мягкий очиститель» — это состав из таких «мягких» средств, как миробалан хебула сорта «длинноклювый», ревень и молочай дур-бйид, сваренные в масле.
23 «Острый носовой очиститель» — состав его не указан в тексте; в «Дополнительной тантре» под этим названием назначается смесь из золы раковин каури, борца разнолистного, борца «лилового» и чеснока, порошка шпанских мушек, нашатыря и мочи.
24 Здесь-, смесь солодки, эмблики, сахара и топленого масла.
25 Рекомендуется носовое лекарство варта, состав не идентифицирован.
26 При первых двух болезнях кунжутное масло назначается в форме втираний, при трех последних — масло закапывают в глаза и уши.
27 Операция описывается так: «На тыле кисти, между мизинцем и безымянным пальцем, есть белая жилка — подними ее иглой и под ней увидишь желтую жилку, похожую
на нитку, которую надо перерезать» [1, т. 3, л. 28а].
28 Лекарственная форма «леденцы» в «Дополнительной тантре» не описана. В «Вайдурья-онбо» сказано, что для приготовления леденцов надо патоку выварить до полного удаления жидкости. Печень приправлять порошком ферулы, смоченным в масле.
29 В суставе под пятым позвонком (считая от седьмого шейного, который берется как первый) находится точка легких, под седьмым — сердца, под девятым — печени, под одиннадцатым — селезенки, под четырнадцатым — почек.
30 Точка желчи или желчного пузыря находится в суставе под вторым позвонком.
31 Прижигают пять точек: точки большого родничка, точку темени и три точки на затылке, называемые «общими дверями».
32 Прижигают точки, расположенные на «пульсирующих сосудах зубов».
33 К точкам ветра относятся точка в суставе под первым позвонком, точка большого родничка и точка яремной ямки. О степени интенсивности прижигания см. гл. 21 в «Дополнительной тантре».
34 Это — точка яремной ямки, точка «границы между черной и белой [диафрагмой]» и точка «обшей двери затылка».
35 Обе процедуры назначаются на суставах под первым, шестым и седьмым позвонками.
36 То есть болезни, вызванные сочетаниями ветра с желчью или со слизью.
37 В составы необходимо ввести лекарственные средства, которые, по представлениям тибетской медицины, должны направить весь состав к пораженному месту: в данном случае — к местам, охваченным болезнями ветра.
Глава 3
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ЖЕЛЧИ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
О болезнях желчи расскажу в шести [частях]:
причина, условия, различия, признаки,
способы лечения и «обрубание хвоста»1.
Причина. Основа болезней — это желчь полости2.
Условия, приводящие желчь в движение: ранение,
увечье, соленое, кислое, плохоперевариваемое,
питание несовместимыми продуктами, осквернение,
злоба, вмешательство богов и козни демонов — от них
47 болезней желчи, которые трудно излечиваются.
Различия болезней желчи. [Сначала] — общие и частные.
Общие делятся на два [класса]: по виду и по месту.
По виду выделяются четыре [группы] болезней:
болезни, вызванные усилением свойств желчи,
вызванные изменением места желчи Переваривающей,
вызванные выбросом желчи из полости,
вызванные растеканием желчи3 по сосудам.
Первая [группа]. Усиление свойств желчи бывает при четырех
условиях4, о которых подробно расскажу в главе о лечении жара.
Вторая [группа]. Ветер, ма-жу, слизь и кровь могут
изгнать желчь Переваривающую и занять ее место.
Третья [группа]. Желчь5 из-за давления скрана желудка,
печени или же самого желчного пузыря может
непроизвольно выбрасываться наружу.
Также выброс может быть из-за увечья или ветра.
Четвертая [группа]. Желчь Переваривающая или любая другая
из-за жара грамс, кхругс и римс, питания и
образа жизни могут накопиться, растечься по сосудам
и вызывать два рода пожелтения: мяса и глаз.
Всего по виду различают тринадцать болезней желчи6.
Из них главными являются болезни на своей основе. Это
болезни из первой и последней группы, они проявляются как жар;
а болезни из двух средних групп — это болезни
«чужой власти», они возникают от других причин7.
О делении [болезней] по месту. Болезни желчи по коже разбрасываются,
в мясе распространяются, по сосудам разбегаются, в кости вонзаются,
на плотные органы падают, в полые проваливаются,
на пяти органах чувств распускаются цветами.
Плотных пять — это сердце, легкие, печень, селезенка, почки.
Полых пять — это желудок, кишки тонкая и толстая,
мочевой пузырь и матка8.
Органов чувств пять — это голова, глаза, уши, нос и язык.
В итоге по месту различают девятнадцать болезней желчи9.
Болезней отдельных видов желчи — Переваривающей,
Исполняющей, Изменяющей цвет, Зрительной и Ясного цвета —
будет пять, и еще десять вызываются их сочетанием с ветром и слизью10.
Болезни желчи делятся на болезни жара и холода.
Те, что вызываются избытком крови и желчи, — это болезни жара,
а те, что возникают, когда слизь и ветер занимают
место Переваривающей желчи, — это болезни холода.
Признаков болезней желчи два [рода]: общие и частные.
Общие таковы: желтеют белки глаз, а также лицо, кожа11 и моча,
увеличивается живот, рвота и понос с желчью, зуд.
При жаре желчи дополнительно будут сильная жажда,
тугой пульс, моча с густым паром и осадком,
горечь во рту, жар, бессонница, желтый кал,
ухудшение от «теплой» пиши, мяса, вина, масла, патоки.
При холоде желчи все признаки противоположны, к тому же
от слабости огня желудка и Переваривающей желчи кал становится белым.
Частные признаки рассматриваются в зависимости от
причин болезни и от того, что помогает и что вредит.
Если место желчи занял ветер, то урчит в животе,
сохнет кал, частая зевота, легче от «теплой» и сытной пищи.
Если место желчи заняли ма-жу и слизь,
будет чувство тяжести, сонливость, малоподвижность;
в пище, питье и поведении все «холодное» вредит,
а «теплое» приносит, наоборот, облегчение.
Особым признаком здесь будет белесый, рыхлый кал.
Если место желчи заняла кровь из-за смуг-ло,
то кал будет как помет оленя: красно-бурый, сухой.
Если желчь выбрасывается из-за скрана печени
или увеличения печени, то они будут прощупываться.
При выбросе [желчи] из-за скрана желудка тянет к пище12,
нажатие на желчный пузырь вызывает нестерпимую боль.
Если скран в самом желчном пузыре, то падают силы,
тело желтеет и зудит, пропадает аппетит,
не помогают ни слабительные, ни кровопускания,
больной как будто попал в руки Хозяина смерти.
Излияние желчи от потери сил проявляется рвотой и поносом с желчью13.
О признаках и способах лечения болезней желчи,
вызванных жаром грамс, кхругс, римс, при которых
она разливается по сосудам, расскажу в главах [о болезнях] жара.
При разлитии желчи, когда свойства желчи усилены
[плохим] питанием и образом жизни, желтеют мясо и глаза.
При пожелтении мяса бывают слабость, бессонница,
тяжесть в теле, шо, дар и вода кажутся горькими,
желтеет кожа, белые предметы кажутся желтыми,
утром в прохладу самочувствие получше, а в полдень — хуже.
При пожелтении глаз желтеют белки глаз и ногти,
потливость, слабость, чувство жара внутри, боль в глазницах,
отвращение к пище, сильная жажда, позывы к рвоте,
зеленые предметы воспринимаются красноватыми.
Болезни желчи в периоде созревания превращаются в
«черную кшая», при которой тело сильно зудит,
кожа делается темно-зеленой, выпадают волосы и брови,
падают силы, сохнет мясо, на ногтях появляются черные полоски.
В этот период желчь проникает в мясо и кости,
больной уже пойман арканом Хозяина смерти,
поэтому пусть собирает добродетели.
Желчь, разбрасываясь по коже, вызывает зуд;
распространяясь в мясе — сыпи; при сочетании
обоих случаев — мокнутия чху-сер, кровью и желчью.
Разбегаясь по сосудам, желчь вызывает зуд в суставах,
мышцах и теплых местах14, при усилении болезни зудит все тело,
«глаза сосудов»15 наполнены желчью, желтеют кожа над сосудами
и глаза, при кровопускании идет не кровь, а только желчь16.
При вонзании желчи в кости ломят и болят суставы,
усыхает мясо, над суставами появляются отеки.
При попадании желчи в сердце — беспокоят сердце и
легкие, желтеет язык, бессонница, тянет к холодному;
[при попадании] в легкие — отхаркивается желтоватая мокрота;
в печень — зеленеет кожа, болит над печенью, болит голова,
жжение в глазах, вязкие, свертывающиеся слюни;
в селезенку — становится пестрым язык17, появляется чувство распирания,
кровавый понос с паром, отекает левая нога, болят суставы и связки;
в почки — появляется желтизна за ушами, боли в пояснице,
тяжелеют и затекают ноги. Когда желчь проваливается
в желудок, бывает понос и рвота желчью;
в тонкую и толстую кишки — понос с желчью;
в мочевой пузырь — избыток мочи или ее задержка;
в матку — желчь вытекает из нее каплями или свертывается там в скраны.
Если желчь попадает в голову, будут боли
в области большого родничка и в мозгу,
усиливающиеся на солнце, с приходом осени и если пить шо.
[При попадании] в глаза — глаза желтеют и слезятся, чувство жжения;
в уши — колющие боли, жжение, выделение чху-сер;
в нос — желтеют сопли, закладывает переносицу;
в язык — язык желтеет, все кажется горьким.
Общее для этих болезней — пожелтение глаз и мочи.
Болезни пяти отдельных видов желчи. При болезни
Переваривающей желчи желтеет язык, сильная жажда,
не переваривается пища, пропадает аппетит.
При болезни Изменяющей цвет желчи желудок наполнен чху-сер,
ощущаются упадок сил и чувство тяжести в теле.
При болезни Исполняющей желчи сердце как будто скручивается,
одышка, жажда,
неустойчивый аппетит, дрожь, жжение в сердце и в легких.
При болезни Зрительной желчи болит голова, от вина
колющие боли, глаза желтеют и видят только ближнее.
При болезни Ясного цвета тело становится горячим,
кожа шершавая с темно-зеленым оттенком.
Если присоединятся ветер и слизь, то будут и их признаки18 наблюдаться.
Способы лечения. [Здесь] две [группы] — общие и частные.
Общих два [вида]: печение жара желчи и лечение холода.
Лечат лекарствами, процедурами, диетой и режимом.
О лекарствах от жара [желчи]. Лай холодный отвар сверши,
момордики кохинхинской, горечавки крупнолистной,
адатоды и борца разнолистного. Если ослаблен огонь
и плохо идет переваривание, добавь перец длинный;
потом дай порошок момордики кохинхинской, «три вида тиг-ты»19,
борца разнолистного, костуса, гипекоума, скерды,
пикроризы и луба барбариса с сахаром. Запить водой.
Этот порошок излечивает без остатка болезни желчи.
В зависимости от места болезни пусти кровь
из сосудов ру-тхунг, «желчи длинный край» и «слияние».
Если это не поможет, лечи одним из трех способов:
собери, очисти или усмири болезнь.
В первом случае дай мумие, азадирахту, адатоду,
витанию, сверцию, осоку, изюм, ревень,
солодку и луб барбариса с сахаром; запить этот состав
настоем момордики кохинхинской на коровьей моче.
Посветлеют глаза, моча и лицо.
При сильной жажде и потере аппетита очищай
порошком молочая кхрон-бу, буры и момордики кохинхинской
с детской мочой, погоняя «кнутом» из коровьей мочи.
Остаточное действие очистителя прерви рисовым отваром.
Чтобы убить и вытащить остатки болезни, назначай
момордику кохинхинскую и эвкоммию с сахаром, пусть
запивают молоком. Потом дай порошок из «трех видов тиг-ты»,
момордики кохинхинской, опилок железа, борца разнолистного,
хохлатки толстолистной и прутняка с сахаром, который
запивают снеговой водой. Если после трех приемов
жар не пройдет, значит, усилены кровь и желчь —
дай «Камфору-25»; если усилен ветер, успокой его
«Маслом из сверши». Следует употреблять свежую говядину,
мясо диких зверей, свежее масло, суп из одуванчика,
риса и жареного ячменя, снеговую воду, шо, дар,
хороший чай, то есть все «прохладное» и «легкое».
О режиме. Пусть [больной] избегает солнца, огня, гнева и усилий;
слушает приятные речи, сидит в прохладе и покое, совершает
омовения, моет голову, носит одежды без запахов.
О лекарствах от холода желчи. Лай порошок из фаната,
эмблики, азадирахты, облепихи, золы кабаньего кала,
корицы и сахара, это запить холодной кипяченой водой.
Если не помогает, дай «Четыре в равных дозах»,
добавив сверцию и сахар, запивать надо кипяченой водой.
Этими мерами желчь и слизь собирают и разлагают.
Затем дай измельченную люффу,
бузульник, морскую соль, перец длинный и молочай
дур-бйид с молоком. Они вытянут все болезни желчи.
Или дай очиститель продолжительного действия
из морской соли, миробалана хебула, полыни веничной,
момордики кохинхинской и перца длинного.
Остаточное действие прерви «теплой» пищей и питьем,
составом из граната, имбиря, перца длинного, сверции,
момордики кохинхинской, ластовника и
девясила высокого с сахаром. Все запить кипятком.
Это прервет остаточное действие и вернет желчь на место.
В трудных случаях прижги восьмой, девятый, двенадцатый
позвонки и точки толстой кишки.
Диета следующая: свежее козье, овечье и ячье масло,
свежая баранина, рыба, старое сушеное мясо,
жареная мука, луковый суп, все свежее и «мягкое».
Режим в том, чтобы избегать сырости, холода, сквозняка,
жить в сухом месте, не доводить себя до потения.
Лечение частных болезней. О лечении болезни усилений свойств желчи
смотри ниже, в главе «Общее лечение жара».
Если место желчи занял ветер, в пищу рекомендуй баранину,
вино, свежее мясо и прочее — все «теплое» и сочное;
дай порошок из граната, периа длинного, сверции,
ферулы, имбиря и красной соли с сахаром — запивать надо
кипяченой водой; сделай клизму из свежего масла;
прижги точки первого и девятого позвонков.
Если место желчи занял ма-жу, то составом
«Гранат-4» или порошком «Понгамия-6» расплавишь
несварение и усилишь огонь желудка; потом назначай
рвотные и слабительные согласно вышесказанному20.
Затем эти же составы дай со сверцией, морской солью
и момордикой кохинхинской — они вытянут остатки.
Прижги точки третьего, тринадцатого позвонков,
точку ветра Равный огню и точку лен в солнечном сплетении.
Если место желчи заняла кровь, лечи, как лечат смуг-по,
прижигай точки восьмого и девятого позвонков.
Короче, лечи болезнь, занявшую место желчи,
и тогда желчь сама вернется на свое место —
ведь если устранить причину, исчезнет и следствие.
При увеличении печени от разлития в ней крови дай
«Бамбуковую манну-8» и, чтобы силу крови сбить,
вскрывай ру-тхунг, «длинный край печени» и «слияние».
Затем сделай очищение и «обруби хвост» болезни21.
При выбросе желчи из-за скрана нужно разрушить скран
и вывести пилюлями из каури, молитвенных бобов,
аира злакового, бодяка и морской соли; выпусти немного крови
из ру-тхунг, «длинного края печени» и «слияния»,
прижги точку лхен и трехустую точку девятого позвонка.
При скрапе желчного пузыря дай «Гранат-5» с золой
кала кабана и человека, [смешав] с сахаром, — запить кипятком.
Иногда давай «Сверцию-8» и выпускай немного крови,
прижигай восьмой, девятый, двенадцатый позвонки и точки желудка.
При пожелтении мяса дай отвар сверции, ластовника,
адатоды, момордики кохинхинской, пикроризы, кирказона,
борца разнолистного; пусти кровь из сосудов
«малое острие», «шестиголовый», «длинный край печени»,
потом дай очиститель из сверции, ластовника,
горечавки крупнолистной и молочая дур-бйид.
Действие очистителя нужно прервать «холодным» мясом22.
Назначай «Шафран-7», взбитый шо.
При пожелтении глаз, вызванном желчью, отваром сверции
и отваром «трех плодов», молочая дур-бйид, кассии трубчатой,
ревеня, пикроризы, горечавки крупнолистной, тиноспоры
и борца разнолистного обрати жар желчи в ор23,
выпусти кровь из «общего сосуда печени и желчного
пузыря», «малого острия» и «длинного края печени»,
назначай порошок тиноспоры, сверции, имбиря,
миробалана беллерического и пикроризы с сахаром;
состав из камфоры, бамбуковой манны, шафрана,
сандала, адатоды, пикроризы, бомбакса и сахара.
При распространении желчи в мясе и коже, выбросе
желчи и других подобных болезнях давай
донник, нард, адиантум, алтей,
миробалан хебула, можжевельник вечнозеленый, жгун-корень,
рододендрон, аир и костус с коровьей мочой;
делай втирание из молочая снгон-бу и ветреницы с шо.
Если это не помогает, вымой больного в теплой воде
с солью, маслом со стенок подойника и чесноком,
вотри тот же состав в кожу и прогрей на солнце. Потом
поскреби ногтями — желчь отскоблится, останется только масло.
Вотри можжевельник шуг-цхер и можжевельник спа-ма,
листья астрагала и соль, погрей и поскобли.
Повторяй это, пока чху-сер с корнем не отойдет.
Если не помогает, дай отвар молочая дур-бйда
и кхрон-бу и миробалана хебула с лекарствами чху-сер —
это очиститель продолжительного действия;
открой сосуды печени, селезенки, чху-сер, желчи24;
сделай ванну; дай лекарственное масло из акации.
Если желчь попала в сосуды, давай отвар сверши, ластовника,
кирказона, адатоды, горечавки крупнолистной, мирикарии,
момордики кохинхинской и камнеломки зонтичковой,
«Камфору-25», выпускай кровь многократно и делай очищение.
Если желчь въелась в кости, дай очиститель продолжительного
действия из «трех видов тиг-ты», «трех плодов»,
молочая снгон-бу, ревеня и эвкоммии, а также
«Камфору-25» с «проводником» из лекарств для желчи.
Рекомендуй «прохладную» пишу. Хорошо помогают ванны. Если
сохнут мясо, кровь, жилы, дай легу из камфоры, сандала белого,
сандала красного, плодов, лепестков и тычинок бомбакса,
меконопсиса цельнолистного, масла, сахара и меда.
Короче, при распространении желчи на окраины тела лечи так же,
как болезни чху-сер.
При попадании желчи в пять плотных органов общим лекарством
будут «три тиг-ты», момордика кохинхинская, ластовник,
сахар, виноград, горечавка крупнолистная и борец разнолистный.
Если [желчь] в сердце, к ним добавляют мускатный орех,
костус и орлиное дерево;
для легких — солодку, бамбуковую манну и песчанку;
для печени — мумие, шафран и адатоду;
для селезенки — костус, фанат и перец длинный;
для почек — можжевельник шуг-ихер, кардамон настоящий и «три красных».
Выпускай также кровь из соответствующих сосудов25,
а когда жар спадет, прижги точки на позвоночнике.
Желчь из полых органов изгоняют только очистители.
Желчь из головы удали рвотными и кровопусканием;
дай порошок «Сверция-8» с водным «кнутом», прижги
три точки «общей двери», дай масло «трех плодов».
Желчь из глаз удали кровопусканием из лобного сосуда и
закапыванием барбарисовой кханды;
желчь из ушей — закапыванием отвара костуса,
цветов гороха, миробалана хебула и беллерического;
желчь из носа — носовыми очистителями и каплями из отвара шафрана;
желчь из языка — кровопусканием из сосуда языка и сладким во рту.
[Лечение] болезней отдельных видов желчи. При болезни
Переваривающей желчи дай отвар «Морская соль-3» и рвотное из люффы.
При болезни Изменяющей цвет желчи дай очиститель и состав
из понгамии со сверцией; отворяй сосуды желчи.
При болезни Исполняющей [желчи] дай орлиное дерево, сверцию,
миробалан хебула и цветы бомбакса с сахаром,
открой «малое острие», «слияние», сосуды желчи и брызгай водой на сердце.
При болезни Зрительной желчи дай легу из сверили,
открой «золотое копье» и брызгай водой на сердце.
При болезни [желчи] Ясного цвета втирай сандал и шафран,
дай момордику кохинхинскую, сандал, коноплю и «три плода»
с сахаром; запить водой. Пусти кровь из сосуда «мелкий».
Если примешиваются признаки слизи и ветра, используй их противников.
Перед лечением болезней желчи, вызванных демонами,
соверши обряды ску-мдос, снго-мдос, гсер-мдос.
В конце лечения «обруби хвост» болезни,
чтобы она не вспыхнула снова, идя этого
дай очистители, потом три желчи — человеческую,
медвежью и рыбью с сахаром — запивать молоком;
потом — сахар, эвкоммию и момордику кохинхинскую
с молоком красной коровы, и болезнь не вернется.
Прижги трехустые точки тринадцатого и девятнадцатого позвонков.
Если силы тела плохи, а ветер силен, дай масло свериии.
В течение года нужно соблюдать диету и режим.
«Экстракт амриты» — восшичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава третья
«Лечение болезней желчи»
|
Примечание:
1 Обрубить хвост — меры, направленные на профилактику рецидива болезни.
2 В «Вайдурья-онбо» сказано, что «желчь полости» надо понимать как желчь, находящуюся в печени (букв, в «лепестках печени»).
3 В отличие от метафизического понятия «желчи» как одной из трех доша здесь имеется в виду реальная желчь, находящаяся в печени, в желчном пузыре, и желчь, которая попадает в желудок.
4 Четыре условия — сезон года, злые духи, пища и образ жизни.
5 Имеется в виду желчь, находящаяся в желчном пузыре.
6 В это число не входят болезни первой группы, т.е. болезни, вызванные чрезмерным усилением признаков желчи, так как они описываются в разделе «Лечение болезней жара». Здесь учитываются четыре болезни второй группы, вызываемые тем, что ма-жу, слизь, ветер и кровь занимают места желчи; четыре болезни третьей группы, вызываемые выбросом желчи в результате сдавливания желчного пузыря скранами желудка, печени и собственно желчного пузыря или в результате травмы или давления ветра; пять болезней четвертой группы, вызываемые растеканием желчи по сосудам из-за травмы, возбуждения самой желчи, болезнями римс, питанием и образом жизни.
7 К болезням «на своей основе» относятся болезни жара, которые возникают из-за изменения свойств самой желчи, а к болезням «чужой власти» — болезни трех последних групп, вызываемые изменением места желчи.
8 По «Тантре объяснений» в число шести полых органов входят желчный пузырь и самсеу. Здесь вместо них в качестве полого органа упоминается матка, всего названо пять.
9 Девятнадцать болезней по месту получаются за счет трех пятерок болезней плотных органов, болезней полых органов и болезней органов чувств, к которым прибавляются болезни кожи, мяса, костей и сосудов.
10 Изменения этих пяти отдельных видов желчи вызывают по одной болезни. Кроме того, каждая из них может вызвать еще по две болезни в сочетании с ветром и слизью.
11 В «Вайдурья-онбо» добавлено, что желтизна особенно сильно проявляется на ладонях и подошвах, на висках и под языком.
12 Согласно комментарию, после приема пиши обычно тошнит.
13 Излияние желчи может и не иметь никаких причин из числа вышеуказанных, а происходить только из-за обшей слабости.
14 К «теплым местам» относятся паховые складки и подмышки; здесь имеются в виду только подмышки.
15 Термин «глаза сосудов» может, кроме просветов кровеносных сосудов, обозначать, как в данном случае, синовиальные сумки.
16 О кровопускании при болезнях желчи см. ниже, в этой же главе.
17 Язык покрывается зелеными и желтоватыми пятнами.
18 Речь идет о болезнях прибавленного характера, которые наслаиваются на болезни желчи.
19 «Вайдурья-онбо», ссылаясь на аюрведический трактат «Зла-зер» («Лунный свет»), сообщает, что в Индии под этим названием применялись три вида ним-бы (азадирахты индийской). В Тибете они заменялись сверцией, камнеломкой зонтичковой и горечавкой бородатой, которые назывались соответственно как «индийская тиг-тa», «тибетская медная тиг-та» и «железная тиг-та».
20 То есть согласно общим способам печения болезней холода желчи.
21 Для предупреждения рецидивов болезни прижигают точки под восьмым и девятым позвонками.
22 Как мясо с «холодным» свойством здесь рекомендуется мясо теленка яка и диких зверей.
23 См. гл. 9 «Лечение болезни ор».
24 Это соответственно сосуды ру-тхунг, «лошадиный недоуздок», «длинный край чху-сер», «длинный край желчи».
25 См. примеч. 24.
Глава 4
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ СЛИЗИ
Снова заговорил риши Видьяджняна и изрек:
О великий риши, слушай!
[В главе] о болезнях слизи пять [разделов]: причина,
условия, различия, признаки и способы лечения.
Причиной является слизь с семью признаками,
возникающая от невежества, идущего от неведения.
Условия: избыток горького, сладкого, «тяжелого»,
«прохладного» и «маслянистого», сон после еды и
сон днем, лежание на сыром, купание, холодная одежда,
свежие незрелые или лежалые зерна и стручки,
тощие козлятина и мясо хайныка, растительное масло,
жир, несвежие, старые листья гороха, гнилая редька,
чеснок и другие [овощи и зелень] в сыром виде,
все недоваренное, пережаренное, остывшее, шо, дар,
коровье и овечье молоко, холодная вода и чай,
еда и питье сверх меры, прием пиши до того, как
переварилось ранее съеденное. При таких условиях
приходят в движение холодные болезни слизи.
Их различия — болезни на своей основе и на чужой основе.
Болезней на своей основе две [группы]: общие и частные.
Общие делятся надвое: по виду и по месту.
По виду различают шесть болезней: бадкан лхен,
бадкан лчагс-дрег, бадкан ме-нйамс, бадкан мгул-гагс,
грум-бу дкар-по и бадкан жу-скем.
Различия болезней слизи по месту: [они] по коже разбрасываются,
по мясу распространяются, в кости въедаются, по сосудам
разбегаются, на плотные [органы] падают, в полые
проваливаются, на пяти органах чувств распускаются цветами.
Болезней [слизи] плотных органов пять —
это болезни легких, сердца, печени, селезенки и почек;
болезней [слизи] полых органов шесть — желудка, толстой и
тонкой кишок, желчного пузыря, мочевого пузыря и матки;
болезней [слизи] органов чувств пять — головы, глаз, ушей, носа и языка.
Болезней отдельных видов слизи пять: слизей Опора,
Разлагающей, Вкусовой, Насыщающей и Соединяющей, а также
еще десять болезней, вызванных сочетанием с ветром и желчью.
Болезней слизи на своей основе сорок одна1,
а на чужой основе — две: сер-по и смуг-ло2.
Признаков болезней слизи два [рода]: общие признаки
и признаки болезней отдельных видов слизи.
Обследованием выявляют три разных [группы] признаков:
признаки, вызванные условиями, признаки самой болезни
и признаки, выявляемые определением, что помогает и что вредит.
Если болезнь вызвана вышеперечисленными условиями,
то наверняка это будет болезнь слизи.
Пульс при [общих] болезнях слизи глубинный и ослабленный,
моча белесая со слабыми испарениями и запахом, чувство вкуса
притуплено, язык и десны белесые, глаза белесые, отечные,
обильные слюни и сопли, тупость в голове, тяжесть
в теле и на душе, аппетит и пищеварение плохие,
беспокойство в пояснице и почках, тело отекает,
появляется зоб, рвота пищей и слизью, понос,
при кровопускании идет светлая липкая кровь, память нечеткая,
сонливость, икота, тело немеет и зудит, подвижность
суставов ограничена, разрастается мясо, одолевает лень.
Болезни слизи проявляют себя в дождливый сезон, утрами,
вечерами и после еды.
Помогают пища и поведение «жесткие», «легкие», «теплые»,
а от «тяжелого» и «прохладного» делается хуже.
Частные болезни слизи. Признаки бадкан-лхен [таковы]:
при соответствующей опоре3 непривычная, несовместимая
и по природе своей негодная пиша4
не переваривается; накапливаются слизи и слюни
в области солнечного сплетения, потому и болезнь
называется «слизь солнечного сплетения».
При сильных болях здесь прощупывается нечто
вроде кома, а при легких болях его не бывает;
аппетит неустойчив, пища переваривается плохо,
боли во время еды, после насыщения боли проходят.
[Болезнь бадкан] лчагс-дрег проявляется похоже —
от несварения слизь оседает на складках желудка,
как окалина5, из-за чего слабеет его огонь,
возникает чувство стягивания или распирания желудка,
пропадают аппетит и желание двигаться,
начинается отрыжка, рвота и понос в меру съеденной пищи.
[Далее] бадкан ме-нйамс6. От избытка холода, ветра,
трудноперевариваемой пиши, всего «прохладного»,
из-за легких одежд, охлаждения, купания,
от слишком «прохладных» порошков, очистителей
и кровопусканий в конце болезней жара понижается
сила желчи Переваривающей и ветра Равный огню.
Из-за этого слабеет тело, не переваривается пища,
живот увеличен, урчит и стягивает, отрыжка, слабость,
поносит непереваренной пищей,
сохнет мясо, возникают дму-чху и скраны.
[Далее] бадкан мгул-гагс7. В желудке, плечах и в легких
распространяется слизь, и ее испарения оседают
на белых хрящах горла и пищевода подобно тому, как
на внутренней стороне колчана нарастает налет8 .
Пищевод суживается, плохо пропускает пишу,
Обследованием выявляют три разных [группы] признаков:
признаки, вызванные условиями, признаки самой болезни
и признаки, выявляемые определением, что помогает и что вредит.
затрудняется вдох, сохнет мясо, растет слабость.
Из-за непоступления пиши сокращается желудок.
И когда пищевод закрывается совсем, наступает смерть.
[Признаки] болезни, называемой бадкан грум-бу дкар-по:
в зоне непереваренной пиши накапливается слизь,
появляются боли в желудке и в печени, пища не усваивается,
а вызывает только рвоту и понос;
боли в мышцах, глазной кости, рвота горячей жидкостью.
Наконец слизь распространяется по конечностям
и превращается в грум-бу дкар-по9.
[Признаки] балкам жу-скем: пища не насыщает, слабость,
сохнет мясо, живот делается очень большим,
дрожат икры, нарастает апатия и лень.
При разбрасывании слизи по коже — тело холодное и
белесое, будто корова облизала10, зуд, мясо вздутое, холодное
и как будто покрыто липким налетом,
сонливость, тяжесть в теле, апатия, увеличены железы.
При слизи в сосудах возникает чувство холода, жесткости
и тяжести вдоль [сосудов].
При въедании слизи в кости стынут и ноют кости,
суставы опухают и болят при сгибании—разгибании.
При попадании слизи в сердце память слабеет,
плохой аппетит, грудь распирает, [чувство] тяжести в теле и на душе;
в легкие — грудь распирает, головокружение,
плохой аппетит, кашель с обильной голубоватой мокротой;
в печень — боли после еды, возбуждаются черви,
изо рта сочится зеленоватая жидкость;
в селезенку — сонливость, одышка, апатия,
слабость, понос массами цвета съеденной пиши;
в почки — боли в пояснице и почках, задержка мочи,
заложены уши, особенно плохо от сырости и холода;
в желудок — беспокойство и тяжесть в желудке,
жжение в груди, рвота горячей жидкостью, плохое пищеварение;
в толстую кишку — вздутие, урчание, боли от еды;
в тонкую кишку — понос слизью, чувство тяжести;
в желчный пузырь — желтеют глаза, нарушается пищеварение,
чувство тяжести в теле, слабость, сонливость;
в мочевой пузырь — моча делается слизистой;
в матку — холод в нижней части тела, выделение менструальной крови с мочой.
Если слизь проникла в голову — тяжесть в голове,
сонливость, плохой аппетит, нет потребности в еде;
в уши — в ушах холодно, давит, закладывает;
в глаза — глаза слезятся и отекают;
в нос — насморк, чувство давления на переносицу;
в язык — язык делается «жестким» и не ощущает вкусов.
[Признаки] болезней отдельных видов слизи. При болезни
[слизи] Опора нет аппетита, распирает грудь, колет в груди и в спине,
жжение в груди, отрыжка кислой жидкостью.
При болезни Вкусовой слизи пропадает чувство вкуса,
не ощущается жажда, язык как будто замерзший,
болят губы, пропадают голос и аппетит.
При болезни Разлагающей слизи нарушается пищеварение,
не усваивается сок пиши, отрыжка непереваренной пищей,
чувство жесткости в желудке.
При болезни Насыщающей слизи кружится голова, темнеет в глазах,
закладывает уши, чихание, обильные сопли и чувство тяжести
в темени. При болезни Соединяющей слизи отекают и плохо сгибаются
суставы, особенно болят суставы кистей и ступней.
Если примешиваются болезни ветра и желчи,
то будут соответствующие им признаки.
[Болезнь] бадкан сер-по — это следствие выброса желчи.
Пульс при ней медленный, пустой, моча желтая,
желудок переполнен, аппетит отсутствует,
от вина и тепла боль в темени и в глазной кости,
жар в груди, кислая отрыжка, рвота желчью,
понос от сырого, несвежего и кислого, плохо
переносятся жареная мука, козлятина, старое масло, кислое вино.
Эта болезнь переходит в [бадкан] смуг-по или в болезнь желчи.
Балкан смуг-по — это осадок крови. Признаки его таковы:
боли в желудке, печени и груди, рвота и понос жидкими массами
цвета смыва киновари, тяжесть в теле, слабость, подавленность,
плохо от еды и от голода, от тепла и от холода;
без причины появляются и проходят боли.
Способы лечения. Два [отдела здесь]: печение слизи вообще
и лечение частных болезней слизи.
В начале — [общее]. Природа слизи — холод, поэтому назначай
«теплые» лекарства, процедуры, диету и режим.
Слизь «тяжела», как земля, она не поддается быстро,
поэтому приходится лечить ее очень долго.
Диету назначай такую: жареную муку из старого зерна,
выдержанное вино, кипяток, имбирную воду, рыбу,
баранину, мясо дикого яка, грифа, рыси, волка —
«теплой», «легкой» и «грубой» пищи понемногу.
Следи, чтобы пища переваривалась легко.
Режим — в том, чтобы греться на солнце, у огня, одеваться тепло,
жить в сухости, трудиться умеренно телом и языком, днем
не спать, постоянно избегать в пище всего, что может возбудить слизь.
Пропиши отвары «Морская соль-3», «Морская соль-4»,
отвар морской соли, ярутки и перца длинного,
отвар «трех горячих» и морской соли11 и подобные им
сгущенные отвары в теплом виде.
Из порошков давай «Гранат-4», «Гранат-8»,
«Рододендрон-7», «Понгамия-6», а также
порошок «пяти горячих» с красной солью.
Они помогают от ма-жу, лхен, лчагс-дрег,
улучшают аппетит, лечат огонь желудка и болезни холода в груди.
«Гранат-4» с красной солью, чернушкой и порошком имбиря
порождает тепло, улучшает аппетит и пищеварение,
подавляет отрыжку и боли в желудке.
«Пять горячих» с «Гранатом-4»,
прутняком, каменной солью и красной солью
подавляют без остатка холод слизи.
«Конь» этих составов — сахар, запивать надо кипяченой водой.
Если голова болезни согнута, а корни остались,
выдерни их вверх или вниз, смотря куда ближе12.
А потом порошками вытяни остатки болезни.
Процедуры следующие: компрессы из соли, дерна и шерсти,
если холод чересчур усилен, сделай прижигание13.
В лечении частных болезней учитывают вид и место болезни,
какая слизь ее вызвала, а также основу, на которой протекает
болезнь. При бадкан лхен давай кипяченый отвар «трех горячих»,
каменной соли и красной соли, а затем
прогревай компрессом из соли или жженого дерна.
Если не поможет, используй состав «Жженая соль»
и рвотные; прижги трехустую точку лхен.
Если лхен разросся и при нажимании ощущается
как болезненный, плотный, пульсирующий ком,
если пища не переваривается и вызывает сразу рвоту,
то эта болезнь называется бадкан лхен-скран.
В этом случае обожги на каменном угле кальцит
и погаси его в сыворотке, смешай с пометом грифа,
миробаланом хебула, перцем длинным, [состав «Кальцит-4»]
давай принимать с сахаром, запивая кипяченой водой.
Этим разносят в прах ма-жу и лхен-скран.
Или можешь скран разрушить «Трехчастной пилюлей из горячих»,
а остатки его удалить рвотными или слабительными.
При лчагс-дрег приготовь, как выше, золу «Кальиит-4»
либо сдери налет «Острым зольным лекарством»,
потом очисти остатки рвотными и слабительными;
давай «Гранат-4» и прижги точки желудка спереди и сзади14.
При бадкан ме-нйамс дай порошок понгамии, а также
состав из граната, «пяти горячих», «трех хороших»,
прутняка, ветреницы, понгамии, каменной соли, красной соли и патоки —
запивать кипяченой водой, — они усиливают огонь желудка.
Приготовь каменную соль с айованом, ломоносом,
перцем длинным и имбирем [в возрастающих дозах],
добавь золу миробалана хебула в дозе, равной сумме всех.
Этот состав — как огонь, он лучше всех вызывает тепло.
Для усиления тепла введи свечу из ферулы,
красной соли, «трех горячих», лука и старого масла. Сделай
прижигание в точке двенадцатого позвонка и в точке ветра Равный огню.
При бадкан мгул-гагс возьми «пять горячих»,
«четыре хороших», ферулу, прутняк, разные соли во главе
с каменной, ветреницу и лютик, добавь в порошок дикий мед.
Еще приготовь золу «Кальцита, сурово укрощенного»
с «Острым зольным лекарством».
Один состав давай утром, другой — вечером. Запивать кипяченой водой.
Есть нужно рыбу и мясо, сваренное в бараньем желудке.
После лекарств очисти рвотными и слабительными;
прижги точки лхен, яремной ямки, четвертого позвонка.
Лечение бадкан грум-бу дкар-по. Ставь грелки
из нагретого камня, голубиного помета;
давай отвар ферулы, нашатыря и ломоноса;
порошки из кардамона настоящего, костуса,
каменной соли, перца длинного, мускуса и прутняка;
из фаната, «трех горячих», миробалана хебула,
каменной соли, девясила высокого, кориандра,
сумаха, бутеи и патоки с медом.
Следует остерегаться сырости, жить в теплом и сухом месте.
Лечение бадкан жу-скем. Дай имбирь, красную соль
и миробалан хебула с сахаром. Вызови рвоту бодяком.
Прижигай точку лхен в солнечном сплетении.
Пища и питье должны быть «теплыми» и «легкими».
При разбрасывании слизи по коже — смажь тело смесью
«трех горячих» с маслом со стенок подойника,
прогрей [больного] на солнце или у огня и разотри.
При распространении слизи в мясе назначают мясо, [сваренное]
в бараньем желудке, «Гранат-4», голодание и [физический] труд.
Если слизь разбежалась по сосудам, дай отвар
разных солей, пусть [больной] согреется у огня или грелкой.
Если слизь въелась в кости, дай вино из патоки с «тремя горячими»,
ставь компресс из нагретого голубиного помета,
корми ослятиной, втирай масло с подойника,
прижги точки в местах, где чувствуется холод.
Слизь легких и сердца удаляй рвотными и «Гранатом-4»,
добавив при болезни сердца мускатный орех, ферулу
и красную соль, а при болезни легких — облепиху,
костус и бамбуковую манну. В обоих [случаях] добавляй
патоку и мед, запивать порошки следует кипяченой водой.
Или же при слизи сердца дай мускатный орех, «три горячих»,
чернушку, кардамон настоящий, кардамон средний и патоку;
при слизи легких — гранат, «три горячих», тмин,
чернушку, корицу и кардамон настоящий с патокой;
прижги четвертый, пятый, шестой, седьмой позвонки.
Слизь из печени удаляй «тремя горячими», гранатом,
корицей, красной солью и шафраном с сахаром;
прижигай точку девятого позвонка.
Если слизь попала в селезенку, дай каменную соль,
гранат, «три горячих», красную соль и соду
с белой патокой; прижги точку одиннадцатого позвонка.
Если слизь попала в почки, ставь грелки из соли,
шерсти и песка; дай «три горячих», кардамон настоящий,
нашатырь, алтей, краба, «золотой песок»,
«три разных плода» с патокой, все запить вином.
Нужно есть мясо барса, волка, выдры и осла;
прижечь жгутом эдельвейса четырнадцатый позвонок.
Если слизь попала в желудок, дай «Гранат-5» или
состав из красной соли, сумаха и ферулы;
прижги точки желудка спереди или сзади.
При попадании слизи в тонкую или толстую кишку
дай корицу, «пять горячих», прутняк, ферулу и
красную соль с патокой, прижги точки спереди и сзади15.
При попадании слизи в желчный пузырь назначай «Гранат-4», чередуя
с каменной солью, момордикой кохинхинской и имбирем;
проводи очищения и прижигание девятого, десятого позвонков.
При попадании слизи в мочевой пузырь дай нашатырь,
«три горячих», кардамон настоящий и алтей с вином.
При попадании слизи в матку пропиши «Трехчастную пилюлю из
горячих», компрессы, прижигание, вино из «пяти корней» и ослиное мясо.
Если слизь попала в голову, давай рвотные и «Гранат-8»;
в глаза — смажь [глаза] копотью латуни, давай есть рыбу;
в уши — закапай отвар ферулы с нашатырем;
в нос — закапай очиститель и окури едким дымом;
в язык — положи в рот лекарства со жгучим вкусом.
Лечение [болезней] отдельных видов слизи. Печение слизи Опора:
вызвать рвоту бодяком, дать «Гранат-5» или «Кальиит-6»,
прижечь точку восьмого позвонка. Лечение болезни
Разлагающей слизи: дать порошки «Гранат-8» и «Морская соль-3»,
прижечь тринадцатый и девятый позвонки и точки желудка.
Печение Вкусовой [слизи]: давать отвар «трех плодов»; облепиху,
имбирь дикий, солодку, «три плода» и мед;
прижечь точки яремной ямки и первого позвонка.
Печение слизи Насыщающей: назначить рвотные и
«Носовое лекарство-4», пустить кровь из точки темени и прижечь
точку «общая дверь» затылка.
Печение Соединяющей слизи: дай миробалан хебула,
мускус, имбирь с ослиной кровью; растирай маслом
со стенок подойника и кассией тора;
скопления чху-сер выпусти через рожок и прижги.
При сочетании ветра и желчи назначай их врагов.
[Лечение] болезней слизи, происходящих на чужой основе.
Печение бадкан сер-по: дай «Четыре в равных дозах»,
«Гранат-8», вызови рвоту люффой;
затем дай слабительное из девясила высокого, малины, имбиря,
ревеня, кассии трубчатой, пусти кровь из «золотого копья»,
пропиши «Кальцит-6», свежее мясо и масло, коровье и ячье молоко.
Лечение бадкан смуг-по: дай фанат, айву, эмблику,
облепиху, гедихиум, девясил высокий, кориандр,
меконопсис цельнолистный и перец длинный с сахаром, —
состав запить кипяченой водой.
Слизь вообще «тяжела», «тупа», «прохладна» и
является основой всех внутренних болезней.
Она наружу — в мясо, кости, кожу и жилы — выходит мало
и со своего места переходит в другое редко.
В основном она держится в зоне непереваренной пищи в желудке,
поэтому при болезнях слизи уделяют особое внимание желудку.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава четвертая «Лечение болезней слизи»
|
Примечание:
1 В это число входят 6 «болезней по виду», 20 «болезней по месту» и 15 болезней, вызываемых отдельными видами слизи.
2 Болезнь бадкан смуг-по описана в следующей главе.
3 Под термином «опора» имеется в виду конституциональный тип человека.
4 В качестве продукта, провоцирующего болезни слизи, в комментарии указано незрелое зерно.
5 Букв, «железная окалина».
6 Букв, «слабость огня», имеется в виду — огня желудка.
7 Букв, «слизь закрывает горло».
8 В «Вайдурья-онбо» добавлено, что этот налет нарастает, как грязь на стенках колчана или деревянного ведра. В словаре Суматиратны он сравнивается со слизистым осадком на стенках бурдюка.
9 См. подробнее в гл. «Лечение грум-бу».
10 Возможен перевод: «как при болезни ба-лдагс». Букв, название болезни: «корова облизала».
11 В «Чжуд-ши» названа морская соль, а в «Вайдурья-онбо» — каменная соль.
12 Если болезнь расположена в зоне непереваренной пиши, очищение делается при помощи рвотных составов, а из зоны переваренной пиши болезнь изгоняется слабительными.
13 Прижигают точки третьего, шестого и двенадцатого позвонков и точку ветра Равный огню, расположенную на три иона ниже мечевидного отростка.
14 На передней поверхности тела прижигают трехустую точку скрана в центре желудка, на спине — точку под двенадцатым позвонком.
15 Прижигаются точка шестнадцатого позвонка и «нижняя трехустая точка тонкой кишки».
Глава 5
ЛЕЧЕНИЕ СМУГ-ПО
Снова заговорил риши Маносиджи:
О великий риши Видьяджняна!
Методы лечения [болезней] ветра, желчи и слизи рассказаны,
а как лечить болезни, вызванные их сочетанием,
как они называются, какие у них признаки —
пусть Царь лекарей благоволит рассказать.
Учитель ответил:
О великий риши Маносиджи!
К лечению этих болезней есть три подхода, ибо сочетаний три:
сочетание, обусловленное самой природой доша,
обусловленное временными факторами и
вызванное враждой между тремя доша.
Последние — это незрелый жар и отравление ядом.
А первое [сочетание] и есть бадкан смуг-по1.
О нем расскажу в восьми [частях]: причина,
условия, места, стадии, виды, признаки,
средства лечения и «обрубание хвоста».
Причина: слизь, кровь, ветер и желчь — все вместе.
Поэтому болезнь трудно распознать и трудно лечить.
Приводит в движение эту болезнь жар или холод.
Если условие — жар. В печень может попасть кровь
при кровоизлияниях2, или кровь, оставшаяся в ране, или кровь,
объем которой увеличился из-за жгучей и кислой пищи.
Такая кровь не превращается в силу тела,
она застаивается в печени, оттуда проникает
в желудок и смешивается там со слизью.
Кровь и слизь, разлагаясь, попадают в тонкую кишку
и, смешавшись там с желчью, обретают цвет дыма.
Потом все это в толстой кишке смешивается с ветром
и получается смуг-по, выпавший сверху.
Если условие — холод. Плохо перевариваемая пища
не плавится в желудке и приводит к увеличению слизи,
ослаблению ветра Равный огню и желчи Переваривающей.
Из-за этого прозрачный сок пищи поступает в печень
не очищенным от мути. Такой сок в печени не может
превратиться в силу тела, вместе с кровью он забивает
всю печень и оттуда выбрасывается в желудок,
где служит причиной несварения и увеличения холода слизи.
Этот вид смуг-по, который подкрадывается, как лиса,
прячась за холодом слизи, вызванным несварением,
называется смуг-по, появившийся снизу.
Смуг-по возникает на своих и на чужих местах. Своих мест
у смуг-по четыре: желудок, печень, тонкая и толстая кишки.
Смуг-по в желудке подобен болезни слизи,
в печени — болезни крови, в тонкой кишке —
болезни желчи, в толстой — болезни ветра.
Чужих мест у смуг-по две [группы]: внешние и внутренние.
Внешние места: смуг-по распространяется в мясе,
расползается по коже, разбегается по сосудам,
а в суставах проявляется в виде грум-бу.
Внутренние места: оседлав кровь на пути от печени к аорте,
смуг-по стремится проникнуть в крепость аорты и замок позвоночника.
Поднимаясь вверх, смуг-по вызывает болезни головы,
попадая в легкие — болезни легких, в сердце — ветер сердца,
в селезенку — болезнь селезенки, в почки — болезни почек.
Различают три стадии смуг-по. Начальная — это стадия жара,
средняя — время борьбы между жаром и холодом,
а последняя стадия — это время холода.
Сначала, когда смуг-по вызывает жар, кровь и желчь
накапливаются и рассеивают повсюду жар.
Но как только появится холод, жар уходит на место.
В середине силы желчи и крови сравниваются с силами
слизи и ветра, и начинается борьба между жаром и холодом.
В конце кровь и желчь теряют свою горячую силу,
побеждают слизь и ветер, воцаряется холод.
О видах смуг-по. Их четыре: рассеянный, расширенный,
собранный и свернувшийся в скран.
Рассеянных два: внешний и внутренний.
Расширенных два: с прорывом и без прорыва.
Собранных два: скрытый и открытый.
Свернувшихся два: свежий и застарелый.
Признаков смуг-по два [рода]: общие и частные.
К общим относятся: признаки в пульсе, моче, характер болей,
признаки стадий болезни
и признаки, получаемые при выяснении того, что вредит
и что помогает, итого — пять.
Пульс толстый, наполненный, мерцающий под [точкой] кан3;
при болезни от холода он тонкий и слабого наполнения.
Моча бурая, с запахом, густая, мутная или же
красновато-лиловая, может быть и зеленоватой.
Боли вокруг желудка и печени спереди и сзади,
тяжесть в теле, трудно поднять ноги, боли в спине,
восприятие вкуса ослаблено, плохой аппетит,
привкус рыбы во рту, жжение в груди, тошнота, жар,
болит голова и глазная кость4;
если, пропотев, остынет, то бывают гланг-тхабс;
кал лиловый, высыхая, становится похожим на олений;
боли на пустой желудок и после еды, от холода и
от тепла — непонятно, от чего они появляются и от чего проходят.
Обычно болезнь начинается осенью и летом.
У смуг-по существуют три этапа развития.
Первый — это этап вхождения [болезни]: тошнит кислой и
теплой жидкостью.
Второй — это этап созревания: появляются рвота и
понос желтыми массами и массами цвета смыва киновари.
Третий — этап распространения: рвота разлагающейся кровью цвета дыма.
Ухудшения бывают от свежей и жареной пшеничной
и ячменной муки, кислого теста, старого масла,
кровяной похлебки, растительного масла, козлятины,
постного мяса, рыбы, свинины, несвежего мяса,
кислого вина, лука, незрелого шо — от всего, что
«маслянисто», «тяжело», слишком «прохладно» или «тепло».
Больше подходят свежее мясо дикого барана, быка, старое зерно,
горох, шо и дар из козьего, овечьего и ячьего молока,
жареная рыба, свинина, «легкая» и «грубая» пища.
«Прохлада» и «тепло» должны быть уравновешены.
Частных признаков три [группы]: по месту болезни,
стадии болезни и отдельным видам болезни.
Мест четыре — желудок, печень, тонкая и толстая кишки.
При расположении [смуг-по] в желудке — отрыжка, рвота, боли после еды;
вредят трудноперевариваемые [продукты], старое и незрелое вино,
несвежее мясо;
усиливается [болезнь] во время сильной жары и холода, а также от сырости.
При расположении в печени — боли в диафрагме и в спине,
чувство облегчения при надавливании на суставы позвоночника;
усиливается [болезнь] при согревании у огня и на солнце,
от испорченной пиши и кислого.
При разрастании в печени — смуг-по уплотняется и болит, как при скране.
При расположении в тонкой кишке — скручивающие боли;
после уплотнения смуг-по желтеют глаза и моча.
Если смуг-по в толстой кишке — вздутие, урчание,
усиливающееся к вечеру или от кислого питья,
газы пахнут очень сильно, помогает тепло, а холод вредит.
Признаки [разных] стадий смуг-по. В стадии жара смуг-по
пульс напряженный, моча лиловая с сильным испарением и запахом;
язык сухой, шершавый, плохой аппетит, кислый привкус
во рту, тяжесть в тепе, сонливость, лицо маслянистое,
глаза красные, колющие боли в диафрагме и в спине,
боли в голове и в глазницах, тяжесть в темени,
боли усиливаются у огня или на солнце,
после несвежего и кислого, тяжелого труда и напряжения.
Эта стадия называется стадией жара смуг-по.
Со временем смуг-по закрывает пути крови и ветра.
Он внедряется во все сосуды полых [органов];
кровь и ветер толкают его и разносят повсюду.
В любое время могут возникнуть боли, гланг-тхабы.
Днем боли слабее, а ночью болит постоянно.
При пустом желудке и согревании желудка легче.
Тает мясо, сохнет кожа, проступают жилы и сосуды.
Польза или вред от «горячего» и «холодного»
не проявляются явно. Это стадия борьбы жара и холода.
В это время [больные] излечиваются плохо, обычно умирают.
И наконец — стадия холода: тело холодеет, силы иссякают,
пища не усваивается, отрыжка, рвота, боли после еды,
понос, вздутие, урчание, распирание,
[больному] хуже от питья, вина, винной гущи.
Признаки [отдельных] видов смуг-по. При рассеянном смуг-по
боли в голове и глазницах, мурашки по всему телу,
тяжесть в теле, слабость, колющие боли в спине,
диафрагме, по ребрам и в трапециевидной мышце,
чувство облегчения при надавливании на позвоночник,
затекают трапециевидные мышцы,
кашель с кровянистой, лиловой мокротой;
боли в пояснице, по складке бедра, в суставах, икрах,
перемежающиеся боли повсеместно и тошнота.
Если смуг-по рассеялся в голове — тяжесть в темени,
боли в глазницах, из носа течет, не свертываясь, кровь.
При рассеивании смуг-по в сердце — потеря рассудка, дрожь,
подавленность, бессонница, сильные боли от вина,
распирание в верхней части груди, несколько лучше
от «теплого» и сытного, прижигания не помогают.
При рассеивании в легких — жар, тяжесть, перемежающиеся боли в спине,
продолжительный кашель с кровью и смуг-по5;
кровопускания, лекарства и процедуры не помогают,
а от «теплого» и питательного делается еще хуже.
При рассеивании смуг-по в селезенке — колет в левом боку,
боли усиливаются от тепла, больной стонет, кряхтит, багровеет лицом.
При рассеивании смуг-по в почках — ноет в пояснице,
тяжесть в бедрах, онемение в бедрах и в почечной жиле, краснеет моча.
При рассеивании смуг-по в самсеу — из половых органов
мужчин и женщин постоянно выделяются гной и кровь.
При рассеивании в мясе и коже — появляются местами
колющие боли и жар.
При рассеивании в сосудах — они вздуваются, темнеют,
делаются жесткими и отечными.
При рассеивании в суставах — затрудняется их подвижность,
суставы отекают, чувство тяжести и жара в суставах,
плохо от питательной пищи.
При рассеивании в позвоночнике — боли в позвонках,
онемение трапециевидных мышц,
суставы позвонков раскрыты, и при нажиме на них больному приятно.
Короче, все признаки рассеянного смуг-по
проявляются точно как болезни желудка и печени,
потому что первыми поражаются именно желудок и печень,
а потом появляются другие болезни, а первые как будто проходят.
Признаки распространения жара крови при смуг-по,
[расширенном] без прорыва,
были уже описаны среди признаков стадии жара.
При сильном расширении смуг-по кровь разлагается и прорывается наружу.
Если смуг-по расширится в зоне непереваренной пищи —
будет рвота [массами] дымчатого цвета,
а если в зоне переваренной пищи — понос темной кровью.
Если же смуг-по находится посередине, прорыв
возможен в обе стороны — вверх или вниз.
Тогда случается одно из трех: путь крови закрывается,
путь крови не закрывается, природа больного истощается.
Если путь крови закрывается, то выходит кровь болезни,
а не кровь «сила тела».
При отсутствии болей, легкости тела, хорошем аппетите
больной выздоровеет.
Если путь крови не закрыт — частая рвота и понос,
постоянно выходит дымчатая кровь с гноем, слабость,
нет аппетита; в таких случаях излечиваются плохо.
Если истощается природа больного, выходит кровь «сила тела»,
моча красная и с большими пузырями, пульс пустой и быстрый,
беспокоят легкие и сердце, дыхание поверхностное,
мурашки у корней волос,
бледность языка, губ и ногтей, лицо желтоватое,
сильно пульсирует сосуд на горле, а сосуд на тыле стопы еле ощущается,
жажда, больного тянет к «холодному».
Такие больные обычно умирают, излечиваются редко.
Смуг-по собранный бывает скрытым и открытым.
У открытого признаки и методы лечения общие для всех смуг-по,
от холода «голова сгибается», жар в полых органах.
Когда жар, прячась за холодом, уходит в полые органы,
развивается скрытый жар в этих полых органах.
При скрытом смуг-по пульс мелкий, глубинный,
зеленоватая моча, тяжесть и лень, нет аппетита,
боли в диафрагме и спине, отрыжка, запах изо рта,
больному кажется, что после рвоты будет лучше,
холодный пот, после употребления шо и дар бывают гланг-тхаб,
явное облегчение от «теплого» в пище и образе жизни,
от трудноперевариваемой пищи переполняется желудок, запоры.
Смуг-по может свернуться в скраны — в печени,
селезенке, желудке, тонкой и толстой кишках.
Он делается плотным, болит и пульсирует при нажиме,
в этих точках ощущается жар, падают силы, плохой аппетит,
пульс мелкий и быстрый, моча красноватая.
Пока скран свежий, он уязвим и опасен, как печень.
Скран легче лечится, когда он застарелый и начинает распадаться.
Если скран начнет протекать, лицо и ступни отекают,
живот вздувается и покрывается сетью сосудов —
это значит, что жар протекающего смуг-по переходит
в отеки. Больной неизлечим, откажись от него.
Почему? А потому, что жар, который разрушил скран,
перешел в отечную жидкость и начинает просачиваться
из тонкой кишки, захватывая все тело.
Внутренние болезни возникают обычно на почве смуг-по.
Неопытные лекари принимают его то за отравление, то за жар,
некоторые могут спутать с холодом или принять за козни демонов.
Поэтому к смуг-по надо быть очень внимательным.
Общих способов лечения четыре: диета, режим, лекарства,
процедуры. Сперва о лечении с помощью диеты и режима.
Надо назначить рыбу, свежую свинину, говядину,
горох, шо и дар из ячьего молока, мясо дикого барана
и дзерена, чай, охлажденный кипяток. Таким должно быть
питание в стадии распространения жара смуг-по.
Избегать напряжений, «теплого» и питательного.
Когда смуг-по из-за холода начнет прятаться,
надо есть рыбу, мясо дикого яка, свежую баранину,
свежую мягкую муку из зерна, [выращенного] в сухой местности.
Нельзя есть трудноперевариваемое, «тяжелое»,
«холодное», охлаждаться, спать в дневное время.
Надо находиться в тепле и сухости, потеть.
Лечение лекарствами — это [составы из] соков, камней и трав.
Составы из соков. Миробалан хебула и мумие
приводят первоэлементы в равновесие,
бамбуковая манна и шафран зажимают сосуды легких и печени.
Гранат, айва, облепиха, кориандр,
девясил высокий, меконопсис щетинистый и перец длинный
подавляют жар слизи.
Сверция и адатода подавляют желчь и кровь.
Если жар сильнее — добавить безоар и сандал белый;
если холод сильнее — рододендрон и имбирь.
В зависимости от места болезни — наверху, внизу,
в середине6 — «конями» будут патока, сахар и мед.
Этот состав — общее лекарство, полностью побеждающее смуг-по.
Особенно он хорош в стадии распространения жара.
Составы из камней. Мрамор, миробалан хебула и мумие — царь,
адатода и шалфей — царица, кальцит — царевич,
советник и друг — девясил, кориандр и облепиха.
Это общий состав для лечения смуг-по.
Если добавить мускатный орех, орлиное дерево и сандал,
он соберет смуг-по, рассеянный в сердце и аорте;
если безоар, сандал белый и «три прохладных» —
излечит смуг-по в стадии распространения жара;
если бамбуковую манну, виноград, медвежью желчь и
солодку — победит смуг-по, рассеянный в легких;
если борец разнолистный, медвежью желчь и момордику —
победит смуг-по, спрятавшийся в полых органах;
если щитовник, свиную кровь и луб барбариса —
победит смуг-по, рассеявшийся в жилах и суставах;
шеллак, ветиверия и рис остановят прорыв вверх;
сумах, живокость Брунона и ластовень — прорыв вниз;
облепиха, каменная соль и змеиное мясо разрушают уплотнения скранов;
рододендрон, гранат, «три теплых» излечивают скрытый смуг-по.
«Конями» составов послужат сахар, патока и мед.
Таковы лучшие лекарства, побеждающие трудноизлечимую,
сочетанную болезнь смуг-по.
Составы из трав. Змееголовник, одуванчик, луб шиповника, облепиха
и куркума культурная, взятые в убывающих дозах, будут «главными».
Их свита — рододендрон, корица, кардамон настоящий,
купена и тиноспора в измельченном виде. «Конь» — сахар.
При жаре запить холодной водой, при холоде — кипяченой водой.
Этот состав лечит все виды смуг-по в стадии борьбы жара и холода;
если же чередовать с составом из сандала белого, шафрана,
бамбуковой манны, девясила высокого, кориандра и сахара,
он излечит смуг-по в стадии увеличения жара крови; с отваром
«Четырех в равных дозах» — избавит от вздутия и отрыжки;
с шафраном, медвежьей желчью, шеллаком, ветиверией,
рисом, сахаром и медом — остановит рвоту;
с составом из кальцита, шалфея, сумаха,
ластовня и змееголовника, замоченных в рисовом отваре, —
остановит понос и разрушит крепость сочетанной болезни смуг-по.
Когда, как цветок, в начале болезни появится рвота кислой жидкостью,
дай гранат, девясил высокий, шафран, перец длинный,
кардамон настоящий и кальцит с «проводником» сахаром.
Или же дай фанат, облепиху, миробалан хебула,
сумах, семена барбариса и ревень.
Когда из-за желчи появится рвота желтым,
ее успокоят ластовень, сверция, солодка, кориандр,
кардамон настоящий и медвежья желчь с сахаром
или же отвар солодки, момордики кохинхинской,
сверции, фаната и «трех красных».
При рвоте массами цвета раствора шеллака назначить
сандал, шафран, бамбуковую манну, луб барбариса,
меконопсис щетинистый, миробалан хебула и сахар.
Запивают этот состав отваром шеллака.
В период разложения крови и при рвоте массами дымчатого цвета
дай фанат, марену, кориандр, кардамон настоящий, айву,
перец длинный, солодку, медвежью желчь и мед.
Процедуры — кровопускание, очищение, прижигание и
компрессы — назначай с учетом стадии болезни.
Способы лечения частных [болезней]. Лечить нужно
в соответствии с местом, стадией и видом [болезни].
Сперва о лечении в зависимости от места болезни.
При расположении смуг-по в желудке лечат в основном слизь.
Хорошо, если дать сначала «Девясил-4», чередуя
с общим лекарством «Гранат-4», или же «Гранат-4»
с шафраном, девясилом высоким, кориандром и облепихой.
При смуг-по в печени лечат прежде всего кровь.
Дай сперва отвар сверции, костуса, адатоды,
девясила и ветиверии в охлажденном виде. [Назначай]
порошки: «Шафран лучший-7», «Бамбуковая манна-8».
Выпусти в меру кровь из [сосудов] ру-тхунг и «слияние».
Если порошки и кровопускания не помогают,
дай пилюли из молочая лур-бйид, пикроризы и буры,
прочисти, сообразуясь с состоянием сил тела.
Смуг-по в тонкой кишке лечи, как болезнь желчи:
дай отвар сверции, девясила высокого и ластовня
или же усмиряй болезнь отваром «Индра-4».
Порошок [такой]: смешай с сахаром мумие, ластовень,
борец разнолистный, медвежью желчь, девясил, кориандр,
миробалан хебула и колеус амбоинский.
Если болезнь не успокаивается, очисти ее вышеуказанным составом.
Если смуг-по в толстой кишке, лечи прежде всего ветер.
Дай сперва сгущенный отвар «Девясил-4»;
затем — фанат, «три горячих», «три хороших»,
шафран, корицу, тмин, миробалан хебула,
каменную соль и красную соль, смешав с патокой, — запить
горячей водой. Они подавят вздутие, урчание и ветер толстой
кишки. При болях внизу и при запоре ставь клизму.
Лечение смуг-по в разных стадиях. В стадии жара
отваром пятерки — костуса, сверции, адатоды, ветиверии
и девясила высокого — сними боли от смуг-по.
Потом дай один из трех порошков — [первый] из сандала,
безоара, шафрана, бамбуковой манны, девясила высокого,
кориандра, адатоды, меконопсиса цельнолистного, шалфея
и мумие, в смеси с сахаром; или же порошок из
миробалана хебула, мумие, шалфея, змееголовника,
горечавки крупнолистной, борца разнолистного и меда,
смешанных с сахаром; или порошок из белого сандала,
безоара, «трех прохладных», сверции, адатоды,
костуса, мумие и миробалана хебула с сахаром — [все] запивать
холодной водой. Они останавливают распространение смуг-по.
Пусти кровь из «слияния», ру-тхунг или сосуда лодыжки
в зависимости от места расположения болезни7.
Если порошками и кровопусканиями [болезнь] не усмиряется,
очисти ее, как указано выше.
В средней стадии — стадии вражды крови и ветра — надо беречься
от холода, при лечении сочетать «прохладные» и «теплые» средства.
Хорош порошок из фаната, девясила высокого, облепихи,
перца длинного и адатоды с сахаром или же
«Бамбуковая манна успокаивающая — малый состав»
с добавкой девясила, кориандра и облепихи.
Компресс из листьев ревеня и бадана на время снимает боли.
Если нет улучшения, но у больного еще есть силы,
сперва изгони ветер клизмой жамии и после подготовки
сделай очищение из молочая дур-бйид, облепихи,
золы раковины, змеиного мяса, нашатыря и сахара.
Если больной слаб, чередуй клизмы жамии и нируха
от семи до девяти раз. Они ветер вернут на место,
высушат кровь и выведут ее из полости толстой кишки.
Отвори сосуды ру-тхунг, «малое острие» и сосуд лодыжки,
сделай прижигание в точке первого позвонка,
тринадцатого позвонка и в точках толстой кишки.
Когда борьбу [жара и холода] успокоишь, все вернется на место.
Лечение смуг-по на последней стадии — стадии холода:
многократно давай отвар «Морская соль-3» или «4»,
порошок «Гранат-4» с добавлением черного перца,
девясила высокого, кориандра, имбиря и сахара
или же с добавлением девясила, кориандра
и тростникового сахара — запивать горячей водой.
Назначай поочередно клизмы жамии и нируха,
прижги точки желудка, толстой кишки, суставы шестого, седьмого
и восьмого позвонков.
Не рекомендуются кровопускания, очистители и
«прохладное»; избегать сырости и сквозняков.
Слизь и ветер успокаивают «теплыми» и питательными.
Лечение [отдельных] видов смуг-по. При рассеянном смуг-по
давай сверцию, эмблику, луб барбариса, шафран, бамбуковую
манну, меконопсис цельнолистный и кирказон с сахаром.
Открой сосуды тех мест, где расположился смуг-по.
Этими средствами излечивается малое рассеивание,
а при сильном — сначала собери [смуг-по], потом убей и очисти.
Собирают смуг-по свиной кровью, девясилом высоким,
кориандром и облепихой, смешанными с сахаром,
или же гранатом, лубом шиповника, шалфеем и
свиной кровью с сахаром, запивая молоком.
Можно собирать также бурой, смешанной с молоком.
Все это — общие составы, собирающие смуг-по.
Отвар «трех желтых» собирает смуг-по, рассеявшийся вверх.
Отвар буры и «Киноварь-3» собирает рассеявшийся вниз.
Признаки сбора: появляется чувство тяжести в теле,
сухость во рту, пропадает аппетит,
болит желудок, в пульсе и моче признаки жара.
В этот момент надо общим лекарством — «Состав из соков» —
убить смуг-по и
смыть остатки молочаем дур-бйид с пикроризой и бурой.
Если болезнь сильная, очищение повтори несколько раз,
а если слабая, после очищения добей ее порошками.
Как убить на месте смуг-по, который не собирается?
Сделай общее лекарство от смуг-по или состав из камней.
Если смуг-по рассеялся в голове, добавь к порошку,
который назначается в стадии распространения жара,
медвежью кровь, сверцию и эфедру односемянную;
при рассеивании в сердце добавь смолу салового дерева,
мускатный орех и орлиное дерево;
в легких — бамбуковую манну, солодку и киноварь;
в печени — мумие, адатоду и эфедру — [все надо] запивать
настоем шеллака; при рассеивании смуг-по в селезенке —
гвоздику, момордику кохинхинскую и перец длинный;
в почках — мускус, кардамон настоящий и мальву;
в самсеу — «Киноварь-3», а также пусти кровь из сосуда лодыжки.
При болезнях пяти плотных органов пусти кровь из их же сосудов;
при болезни головы — из «золотого копья», «малого острия» и сосуда темени.
Если рассеивание произошло во внутренних сосудах,
чередуй очищение сосудов с очищением желудка.
При рассеивании в мясе, коже, сосудах, костях
очисти от внутренних болезней и назначай ванны.
Расширенных смуг-по два: с прорывом и без.
Средства лечения смуг-по без прорыва были указаны выше.
При расширении смуг-по может прорваться вверх или вниз.
Прорыв вверх: если [больной] крепок и в состоянии принимать пищу,
то, поддерживая силы тела благовониями, курениями,
костным бульоном и патокой с водой, дай крови болезни выйти со рвотой.
Но если кровотечение не останавливается и силы больного иссякают,
останови кровь отваром риса с эмбликой, ветиверией
и медом или дай охлажденный отвар из сандала красного, кирказона,
ветиверии, колеуса амбоинского и гипекоума.
Потом дай золу змееголовника с топленым маслом или
бамбуковую манну, шафран, медвежью желчь, золу шелка,
золу раковины каури, цветы гороха, красный сандал, козью кровь,
ветиверию, адатоду, турмалин и муку жареного риса с сахаром.
Если кровь не останавливается, для укрошения ее
сделай очищение отваром змееголовника и меда.
Хорошо очищают молочай дур-бйид, «три плода»,
змееголовник и перец длинный с медом.
Затем дай жидкую кашицу из эмблики, граната
и муки из жареного риса с маслом.
При прорыве вниз, если больной крепкий, сделай все, как выше,
и дай пропоносить. Но если он слабый, кровь надо
остановить сгушенным отваром подорожника и шеллака
с медвежьей желчью, змееголовником и шалфеем.
Давай рисовую кашу с шалфеем, кальцитом и сахаром
или же адатоду, змееголовник и луб барбариса
в густом охлажденном отваре с добавлением меда.
Приготовь «три разных плода», тыкву, желуди дубовые
и муку жареного риса, смешав все с сахаром.
Приложи холод на икры; прижги точки толстой
и тонкой кишок спереди и сзади.
Если [кровь] не останавливается,
вызови рвоту рандией с молоком и медом.
После рвоты дай жидкий суп из граната, ветиверии,
сандалов белого и красного с рисом;
сделай клизму жамци из коровьего и козьего молока
или живой крови с ветиверией.
Когда появятся признаки остановки кровотечения,
дай в период [активности] ветра8 кипяченое молоко с сахаром
и маслом, «три питательных» в свежем виде и «три сладких»
в форме леденцов,
«Белый вытягиватель» и «Бамбуковую манну — малый состав».
Если смуг-по прячется, разбей его «шестью хорошими»
с кальцитом и выгони очистителями.
Либо возьми в убывающих двукратно дозах мумие,
миробалан хебула и шалфей, добавь к ним эмблику, адатоду,
костус, борец разнолистный; проводники — сахар, патока, мед.
Принимать надо в возрастающих дозах, запивая кипяченой водой,
при плохом усвоении добавить «Гранат-4».
Или дай [состав из] мрамора, миробалана хебула, мумие, ферулы,
безоара, ржавого налета с человеческих костей,
медвежьей желчи, куркумы культурной, корней одуванчика
и «шести хороших», взятых в возрастающих дозах.
При урчании в животе, чтобы не было поноса, следует ограничить в еде,
увеличить дозу лекарства и давать запивать кипятком.
Если смуг-по затаился внутри в виде сгустка, выгони его вниз.
Если он не выходит с поносом, уничтожь на месте:
возьми три шо облепихи, два шо каменной соли,
по одному шо девясила высокого и кориандра и дай с сахаром.
Если этот состав принимать с горячей водой,
он разрушит притаившийся смуг-по.
Потом сделай очищение пилюлей из молочая дур-бйид,
облепихи, буры и тростникового сахара. В качестве «кнута»
используй морскую соль и облепиху на костном отваре.
Сочетай в пище и режиме [больного] «прохладу» и «тепло».
При уплотнении кровяного скрана смуг-по назначай
состав «Жженая соль» или состав из кальцита и солей.
Можно дать три шо селитры с киноварью,
приготовленные на вареных овечьих мозгах.
Разрушают смуг-по свинина, змеиное мясо и рыба.
При разрушении смуг-по природа его делается явно мягче,
пропадает аппетит, в пульсе и моче появляются признаки жара.
Остатки скрана удаляют пилюлей из молочая дур-бйид,
облепихи и змеиного мяса с тростниковым сахаром.
Если скран очень старый и трудно разрушается,
сочетай лекарства, кровопускания и очищения.
Если после [применения] игл будут признаки жара,
изгоняй его очистителями.
О продолжительности лечения. Смуг-по — это болезнь,
вызванная сочетанием всех доша. Он тверд, как земля,
плохо поддается лечению и склонен к блужданию внутри тела.
Надо повторять [лечение], пока [болезнь] не утихомирится.
Если не оберегать силы тела, а назначить
сильнодействующие лекарства и процедуры,
то вместе с болезнью можно убить и силы тела,
то есть, как говорится, «вместе с ржавчиной стереть и золото».
Поэтому, используя моменты утихания болезни, надо
поддерживать силы свежей и питательной пищей.
Предотвращение возврата болезни, то есть «обрубание ее хвоста».
Слабительными и порошками удали остатки болезни,
прижги точки аорты, желудка, толстой кишки и печени.
[Больному] в течение года следует строго соблюдать диету.
Этими мерами обеспечивается стойкое излечение.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятая «Лечение смуг-по»
|
Примечание:
1 Бадкан смуг-по — букв, «лиловая слизь», часто встречается в усеченной форме — смуг-по. Названия других болезней слизи: бадкан сер-по («желтая слизь») и бадкан скйа-по («белесая слизь») — не имеют усеченной формы.
2 Букв, «избыточная кровь, образовавшаяся при травме».
3 Цон, кан, чаг — названия точек на локтевой артерии, которые используются при пульсовой диагностике.
4 Термин «глазная кость» не идентифицирован, так как в «Атласе тибетской медицины» эта кость не обозначена; предположительно — кости глазниц.
5 Под словом смуг-по здесь, вероятно, имеются в виду сгустки крови.
6 Наверху, внизу, в середине — т.е. в зоне непереваренной пиши, в зоне переваренной пиши и в зоне ее переваривания.
7 Если болезнь разместилась в желудке, пускают кровь из сосуда «слияние»; если болезнь поразила печень, выпускают кровь из сосуда ру-тхунг; при «нижней позиции» болезни, т.е. в тонкой кишке, выпускают кровь из сосуда лодыжки.
8 В течение суток периодами активности ветра считаются утро и вечер.