| |
|
«ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры. Том III. Раздел 7. Лечение разрозненных болезней
Раздел 7. Лечение разрозненных болезней
|
Глава 44
ЛЕЧЕНИЕ ПОТЕРИ ГОЛОСА
Затем риши Маносиджи обратился с просьбой:
О великий риши, хорошо!
Как выучить теперь раздел о лечении разрозненных болезней?
Пусть исцелитель Бхайшаджья-гуру благоволит рассказать!
Риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Разрозненных болезней девятнадцать:
потеря голоса, отсутствие аппетита, жажда,
икота, одышка, гланг-тхабс, болезни червей,
понос, рвота, запор, задержка мочи, гчин-снйи,
понос от жары, дрег, грум-бу, болезни чху-сер,
болезни «белых сосудов», болезни кожи и случайные мелочи.
В [главе] о потере голоса четыре [части] — причины и условия,
различия, признаки и способы лечения.
Причины и условия. От пищи, поведения и действия демонов гдон
возбуждаются доша и перекрывают горло.
Различают семь болезней потери голоса — это
болезни, вызванные ветром, желчью, кровью, слизью,
сочетанием всех доша, ожирением, истощающей болезнью и нгас-чхад.
Признаки. При болезни от ветра — голос то слабеет,
то крепнет, в глотке сухо и першит, как будто она забита мякиной.
При болезни от желчи — в горле жжение, сухость, и не идет голос.
При болезни от крови — тяжелый труд и сочная пища связывают голос.
При болезни от слизи бал-кан мгул-гаг — голос становится низким и хриплым.
При зал-бйед — в горле першит, как от дыма.
При ожирении — голос слабеет от жира.
При нгас-чхад — горло болит, невозможно говорить.
Способы лечения двух [видов]: общие и частные.
Общие. [Состав] из бамбуковой манны, солодки, костуса,
горечавки холодной, винограда и сахара,
[состав из] бамбуковой манны, солодки, горечавки холодной,
термопсиса, кардамона настоящего, гвоздики и сахара,
[состав из] «трех прохладных», солодки, винограда, корицы,
горечавки холодной и сахара — эти три состава
полезны при потере голоса от любой причины.
Частное лечение. При болезни от ветра накорми
рисовой кашей с патокой и маслом, а потом заставь
пить горячую воду, поставь масляный компресс, пои молоком с маслом.
При болезни от желчи введи в нос отвар свинороя,
можжевельника чжа-шуг, каменной соли и «четырех ароматных»1,
давай солодку с топленым маслом и рисовой кашей,
отвар горечавки холодной, борца разнолистного
и солодки, добавив бамбуковую манну и сахар.
При болезни от крови назначай отвар эмблики и
выпусти кровь из сосуда «изгибающийся».
При болезни от слизи давай «пять горячих» и
глауберову соль с миробаланом хебула и медом,
кашицу из ячменя с перцем длинным.
Если излечивается плохо, очисти «Острым рвотным составом»
и сделай прижигания2.
При зад-бйел окури3, закапай носовое лекарство,
дай легу из корицы, кардамона настоящего,
перца длинного, бамбуковой манны и сахара —
дозы возрастают в порядке перечисления.
При ожирении сбавляй вес жесткими средствами.
При нгас-чхад назначай смесь сахара с медом и
сгущенный отвар сладких лекарств .
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава сорок четвертая
«Лечение потери голоса»
|
Примечание:
1 Здесь состав «Четыре ароматных» таков: корица, кардамон, пижма и бамбуковая манна.
2 Прижигать точку яремной ямки.
3 Окуривают дымом орлиного дерева с маслом.
4 Сладкие лекарства — растения, входящие в разряд «сладкие». См. «Дополнительную тантру», гл. 18.
|
Глава 45
ЛЕЧЕНИЕ ПОТЕРИ АППЕТИТА
Затем риши Видьяджняна изрек такие слова:
О великий риши, слушай!
[В главе о] болезнях потери аппетита [вопросы такие]:
причины и условия, различия, признаки и способы лечения.
Причины и условия. Питание, поведение и демоны
вызывают возбуждение доша, которые, проникая
в язык и сердце, приводят к потере аппетита.
Различают болезни, вызванные ветром, слизью, желчью и их сочетанием.
Признаки. При болезни от ветра — во рту вяжущий привкус,
от желчи — горький, от слизи — сладкий,
от сочетания их всех — привкуса особого нет.
Способы лечения. Давай лекарства против
возбужденного доша с любимой пищей больного.
Вымой больного снаружи, изнутри — прочисти1
и давай «три плода» с коровьим молоком, молочную
пищу и воду с вяжущим вкусом2 для полоскания рта,
окуривай дымом любимых благовоний.
Для усиления тепла желудка и вызывания аппетита
давай листья рододендрона, черный перец, имбирь,
перец длинный, корицу и кардамон настоящий с сахаром —
дозы возрастают в порядке, обратном перечислению.
Улучшает аппетит состав из айована, сумаха,
облепихи, имбиря, корицы, красной соли, перца
длинного, перца черного и тмина.
Отсутствие аппетита лечится порошком корицы,
кардамона настоящего, цветов и тычинок бомбакса и «трех горячих».
При жаре давай «Бамбуковую манну успокаивающую — малый состав».
Вызови рвоту настоем аира, сахара, азадирахты,
после напои отстоем вина, «звездной» водой и медовым вином.
Если болезнь вызвана сочетанием всех доша,
рвоту вызови вышеуказанным настоем, а потом дай
настой аира, азадирахты и патоки.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава сорок пятая
«Лечение потери аппетита»
|
Примечание:
1 Очищение производится с помощью слабительного состава «Начальник-10» с добавлением орлиного дерева, мускатного ореха и спондиаса.
2 Вода с вяжущим вкусом — настой лекарственных растений, входящих в раздел
«вяжущие». См. «Дополнительную тантру», гл. 18.
|
Глава 46
ЛЕЧЕНИЕ ЖАЖДЫ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
[В главе о] болезнях жажды [названы] причины и условия,
различия, признаки и способы лечения.
Причины и условия. Ветер Бегущий вверх и желчь,
возбуждаясь, сушат слизь и вызывают жажду.
Вино и соль увеличивают слизь и желчь.
Обильное питье при изнурительном труде в жару
приводит к накоплению жара желчи и к жажде.
Различают пять видов жажды: от ветра,
от желчи, от слизи, их сочетания и от истощения сока.
Общие признаки. Сохнут рот, язык, горло,
не хочется есть, пропадает голос, появляется неутолимая жажда.
Если жажда от ветра — головокружение, бессонница,
колет в челюстях, нос и язык не различают вкусы и запахи.
При жажде от желчи — чувство жара внутри,
во рту горчит и плохо пахнет изо рта.
При жажде от слизи — притупляется чувство вкуса,
тошнит, плохо переваривается пища.
При жажде, вызванной сочетанием доша, — все перечисленные признаки.
При жажде от истощения сока — нарушается глотание.
Способы лечения. Обычно помогает, если лечить ветер и желчь.
Вымой и прочисти [больного] снаружи и внутри, охлади.
Давай дождевую воду с медом, дробленое жареное зерно
с медом, молоко, сгустки шо, пусть [больной] держит во рту мед.
При жажде от ветра дай патоку с шо.
Жажду от желчи изгони сладкими лекарствами1.
Жажду от слизи увлажни настоем азадирахты,
пои настоем барбариса с сахаром и медом.
При жажде, вызванной сочетанием доша,
сначала вызови рвоту и потом дай горячую воду.
Истощение сока лечи бульоном и молоком,
давай отвар кориандра и сахара с медом.
Какова бы ни была причина болезни,
если жажда очень сильная, сперва напои,
а болезнь, ее вызвавшую, лечи уже потом.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава сорок шестая
«Лечение жажды»
|
Примечание:
1 Сладкие лекарства — здесь: слабительное из молочая дур-бйид, винограда и сахара
|
Глава 47
ЛЕЧЕНИЕ ИКОТЫ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
[В главе об] икоте [перечислены] причины и условия,
различия, признаки, способы лечения.
Причины и условия. Пища, поведение и демоны,
закрывая каналы ветра Бегущий вверх, вызывают икоту.
Различают пять видов икоты: от пищи, случайная,
приступообразная, сильная и глубокая.
Признаки. Первый вид [икоты] — бывает после еды второпях.
Случайная — может быть и после еды, но быстро проходит.
Приступообразная долгая икота — бывает во время переваривания пиши.
От сильной икоты — выкатываются глаза, прерывается голос.
Глубокая икота — звучно идет из-под пупка.
Слабым, истощенным, больным с прободением легких
и старым людям сильная икота вредна и опасна.
Лечение. Сперва разотри тело растительным маслом.
Если икота сильная, очисти мягкими рвотными и слабительными
и окури, как указано в главе «Лечение одышки».
Назначай носовые лекарства из грудного молока,
сандала и меда или — из меда и воробьиного помета.
Под голову положи нагретую гречневую крупу с мышиным пометом.
Когда крупа остынет, разотри больного маслом,
прижги сосуд сердца на ладони1, заставь больного
дышать под счет — и ветер найдет свою дорогу.
А еще попробуй неожиданно напугать больного.
Если икота не проходит, прижги точки темени,
большого родничка, яремной ямки,
восьмого позвонка и пульсирующего сосуда лодыжки.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава сорок седьмая
«Лечение икоты»
|
Примечание:
1 На ладонях находится сосуд сердца «быстрый».
Глава 48
ЛЕЧЕНИЕ ОДЫШКИ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
[В главе об] одышке названы причины и условия,
различия, признаки и способы лечения.
Причины и условия. Одышка возникает, когда при ма-жу
избыток слизи и мокроты закрывает путь дыханию.
Различают пять видов одышки: случайная, закрывающая,
прерывистое дыхание, сильная одышка и затрудненный выдох.
Общие признаки: биение и колющие боли в сердце и
ребрах, вздутие живота, одышка то усиливается, то пропадает.
Частные признаки. Случайная одышка — возникает
при резком переходе от послеобеденного отдыха к тяжелому труду.
Закрывающая — происходит из-за закупорки гортани
слизью, которая вызывает частый кашель, хрипы и
клокотание в горле, беспокойный сон и колющие боли в груди.
Прерывистое дыхание — когда просветы в легких
забиваются слизью, слабеет ветер Бегущий вверх,
садится голос и окончания слов выходят шепотом.
Сильная одышка — голос хриплый, в горле сохнет и
хрипит, при движении одышка и частый кашель.
Одышка на выдохе — слизь закрывает путь дыханию -
выдох идет легко, а вдох затруднен.
Способы лечения двух [видов]: общие и частные.
Общие. Все тело натереть каменной солью
с кунжутным маслом. При жаре вместо натирания
сделать обливание теплой водой. Прочистить все
каналы мягкими слабительными и рвотными.
Если это не помогает и болезнь остается, жги на бездымном огне орлиное дерево, золу ватики — белую и черную, сыть, лишайники с камней, нард, корицу, ха-ри-ну-ку, прутняк, мускус, воск и заставь больного вдыхать. Можно окуривать еще дымом нарда с реальгаром или дымом орлиного дерева с маслом.
Дай жидкость, выжатую из свежего конского навоза или
коровьего помета, с медом;
[состав из] солодки, корней перца длинного с патокой и медом,
корми маслом, шо, пенками, мясом животных воды.
При лечении учитывай, который из лоша усилен.
Если это — ветер, назначай лечение маслом и корми
отваром зайчатины с маслом и перцем длинным,
прижги точки яремной ямки и первого позвонка.
Если усилена желчь, очисти ее пикроризой,
момордикой кохинхинской и молочаем дур-бйда и
назначай рисовую кашу с перцем длинным, кальцитом, имбирем и маслом.
Если усилена слизь, вызови рвоту и дай эмблику, имбирь и
ма-ну-зур-ба с медом.
Если усилена кровь, отвори «малое острие» и сосуд черепа.
Частное лечение. Случайную одышку не лечат.
В остальных четырех случаях удали слизь
смесью облепихи, костуса, солодки и шо.
Потом, если одышка закрывающая, дай бамбуковую манну,
сандал белый и солодку с сахаром — запить мочой.
Прерывистое дыхание лечи бамбуковой манной,
корицей, кардамоном настоящим, перцем длинным,
сахаром и медом или песчанкой с медом.
Сильную одышку лечи отваром желтушника с термопсисом
и мочой восьмилетнего ребенка, подслащенной сахаром.
При одышке на выдохе дай дегу из девясила кистистого и меда.
При любой одышке выпускай кровь из сосуда «изгибающийся»
и сосуда черепа,
прижигай точки «большая дверь», «малая дверь» и точку яремной ямки.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава сорок восьмая «Лечение одышки»
|
Глава 49
ЛЕЧЕНИЕ ГЛАНГ-ТХАБС
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях,
различиях, признаках и способах лечения болезни гланг-тхабс.
Причины и условия. Это — ма-жу-ба,
неподходящая пища, возбуждение червей, а также [случаи],
когда потным оказываются на морозе.
Различают гланг-тхабс по месту и по виду.
По месту различают три гланг-тхабс: плотных органов,
полых органов и сосудов.
Гланг-тхабс плотных органов — два: печени и селезенки;
полых органов — три: желудка, тонкой и толстой кишок;
сосудов — два: внешних сосудов и внутренних.
По виду различают четыре гланг-тхабс: жара,
холода, червей и гнйан-гланг-тхабс.
Гланг-тхабс жара бывает от застоя крови в печени
и селезенке и попадания крови и желчи в желудок и толстую кишку.
Гланг-тхабс холода бывает от внедрения ма-жу-ба
в желудок и завихрения ветра Очищающий вниз в тонкой и толстой кишках.
Если в желудке и толстой кишке черви свернутся
клубком — это вызовет гланг-тхабс червей.
Гнйан-гланг-тхабс бывает при внедрении гнйан в тонкую кишку.
Признаки. Печеночный гланг-тхабс — колющие боли
в правом боку над печенью, которые усиливаются
при охлаждении после потения, в пульсе и моче — признаки жара.
Селезеночный гланг — колющие боли над селезенкой под коротким ребром,
урчание в животе, боли от холодной воды.
Желудочный гланг — боли под мечевидным отростком.
При гланг-тхабс тонкой кишки — болит под пупком,
а при гланг-тхабс толстой кишки — слева и справа от пупка.
Гланг-тхабс жара бывает от причин и условий, вызывающих жар, —
появляются приступообразные боли в малом желудке1,
пот, рвота и понос кровью и желчью, в пульсе и моче признаки жара.
В частности, при попадании крови в желудок
и толстую кишку и при охлаждении тела появляются
боли, отрыжка и рвота, боли и чувство жара в груди, спине и диафрагме.
При попадании желчи будет сухость и горечь во рту,
сильная жажда, рвота, колющие боли и отрыжка.
Гланг-тхабс холода бывает от причин и условий,
вызывающих болезни холода.
Признаки — пучит живот, постоянные колющие боли
без приступов, рвота непереваренной пищей и слизью,
холодный пот, состояние ухудшается
от трудноперевариваемой и несовместимой пищи,
частая зловонная отрыжка и рвота, боли после еды.
При гланг-тхабс толстой кишки, вызванной смуг-по,
нижний ветер не выходит наружу и кружит по внутренностям;
боли усиливаются после еды и в ночное время,
а на голодный желудок и днем состояние получше.
Гланг-тхабс тонкой кишки — ветер Очищающий вниз
кружит по тонкой кишке и, не находя дорогу вниз,
взвивается вверх, вызывая вздутие, урчание и перемежающиеся боли.
Если болезнь очень сильная и кишка перекручена ветром,
откажись от [этого] больного.
При гланг-тхабс желудка и толстой кишки из-за червей —
боли появляются после сладкого, молочного и после охлаждения;
вдруг возникают ощущение кома внутри, жара,
сильные приступы невыносимых сверлящих болей.
От гнйан в желудке и тонкой кишке бывают
режущие боли, желудок сжимает, судороги в мышцах,
«гусиная» кожа, слабый пульс, хрящи ушей делаются
мягкими, слипаются ресницы, верхние веки западают.
При гланг-тхабс внешних сосудов появляется
пульсация с обеих сторон пупка.
При гланг-тхабс внутренних сосудов сосуд жизни
возбужден, он пульсирует и колет.
Способы лечения. При гланг-тхабс печени поставь компресс из нагретой земли муравейника и дай мочу с мумие и адатодой, «Шафран-7(1)» из шафрана, кирказона, бамбуковой манны, сверции, меконопсиса цельнолистного, миробалана хебула и эфедры с сахаром, восьмеричный состав из бамбуковой манны, шафрана, фаната, кардамона настоящего, мумие, сверции, перца длинного, буры и сахара. Чтобы сбить силу крови, открой ру-тхунг.
При гланг-тхабс селезенки лучше всего помогают «Гранат-4(2)»>, «Каменная соль-4» и шестикомпонентный состав из девясила высокого, граната, кардамона настоящего, кардамона среднего, каменной соли и перца длинного с сахаром. Запивать кипяченой водой. Поставь компресс из жареного гороха или его мякины; открой сосуд селезенки2.
Если гланг-тхабс печени и селезенки не излечивается, дай очиститель в виде отвара ревеня, молочая дур-бйид и каменной соли.
При гланг-тхабс полых органов лучше всего помогают очищения.
Хороши пилюли из облепихи, золы морской раковины,
змеиного мяса, каменной соли, молочая лур-бйид,
патоки и меда — они вытягивают желчь и ма-жу-ба.
В частности, гланг-тхабс желудка лучше чистить
рвотными, тонкой кишки — слабительными,
а толстой кишки — клизмой нируха.
Гланг-тхабс с жаром лечи компрессами, кровопусканием, отваром мумие, адатоды и кирказона с добавкой медвежьей желчи и шафрана, либо порошком из миробалана хебула, мускуса, борца разнолистного, медвежьей желчи, шафрана, кардамона настоящего, змееголовника и корицы, либо очистителем из миробалана хебула, молочая лур-бйид, ревеня и каменной соли.
Если в желудок и толстую кишку опустилась печеночная кровь,
надо очистить ее облепихой и золой морской раковины,
открыть ру-тхунг, поставить компресс из зерна или [приложить] камень,
взятый из воды,
дать состав из мумие, медвежьей желчи, шафрана и
меконопсиса цельнолистного с сахаром.
Если в желудок опустилась желчь, назначать рвотные
и слабительное из селезеночника, молочая лур-бйид
и каменной соли. Потом дать «Гранат-4» с добавкой
шафрана, момордики кохинхинской и ластовника.
При гланг-тхабс холода назначай компрессы, отвар
«трех горячих», порошок из ферулы и «трех горячих», прижигание.
Если в желудке — ма-жу-ба, дай рвотные из бодяка, молочая лур-бйид, каменной соли и перца длинного, потом — согревающее лекарство из фаната, «трех горячих», каменной соли и красной соли.
При гланг-тхабс из-за смуг-по назначай «Костус-6»,
компресс из листьев ревеня чху-рза и бадана,
пусти кровь из ру-тхунг, прижги по краям пупка3,
поставь клизмы жамци и нируха.
Если по тонкой кишке кружит ветер,
сделай прижигание4 и дай мягкие слабительные,
назначь «Ферулу-4» из ферулы, черного перца,
красной соли и имбиря с патокой — запить вином.
При гланг-тхабс из-за червей убей их смесью нашатыря и корней
колоказии, или пилюлями из зерен борщевика с патокой,
или беленой, или пузырницей, или чесноком, или
ложным женьшенем с мочой. Ставь компресс из
конского навоза с полынью Гмелина и зернами борщевика.
При гнйан-гланг-тхабс сделай очищение из «трех ядов
против лхог» с перцем длинным, каменной солью и мочой.
Убей болезнь пилюлями «Гаруда-5», потом назначь царя —
молочай тхар-ну с советниками, то есть с щавелем кислым
и латуком Лессерта.
При гланг-тхабс сосудов сдави поясницу5 и сне-са6,
подави жар слабительными и кровопусканием
и закрой дороги ветра с помощью прижигания.
Научись различать разные виды этой болезни
и сводить их к двум основным — жару и холоду.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава сорок девятая
«Лечение гланг-тхабс»
|
Примечание:
1 Малый желудок (gsus-pa chung) — по словарю Суматиратны, этим термином обозначается «место ниже пупка».
2 Сосуд селезенки — здесь: сосуд «лошадиный недоуздок» на голени.
3 Прижигать в точках, расположенных слева и справа от пупка на расстоянии одного иона.
4 Прижигают в трехустой точке на два иона ниже пупка и в точке семнадцатого позвонка.
5 Сдавить поясницу — тугое обертывание поясницы тигровой шкурой. Однако в «Вайдурья-онбо» есть примечание: «В нашей традиции вместо этого больного укладывают вниз лицом и разминают ногой позвоночник».
6 Сдавить сне-са — наложение жгутов через подмышки или через паховые складки, которые называются «тонкими местами» (сне-са), иногда их называют «теплыми местами».
|
Глава 50
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ, ВЫЗВАННЫХ ЧЕРВЯМИ
Затем риши Видьяджняна произнес:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях,
различиях, признаках и способах лечения болезней от червей.
Причины и условия: пища, поведение и демоны
вызывают возбуждение доша, приводящее к болезням от червей.
Различают два вида червей наружных — вшей и гнид;
четыре вида внутренних — червей слизи, ветра, желчи и крови.
Черви слизи находятся в желудке, черви ветра —
в толстой кишке, черви желчи — в зубах, глазах,
коже, прямой кишке и в половых органах,
а черви крови живут в крови и разбегаются по
всем сосудам — это круглые, красные черви без ног,
которые вызывают все болезни гнйан и болезнь мдзе;
от них происходят черви головного мозга, как йа-ма белая и черная.
Признаки. От молочной и сладкой пищи и холода
вздувается живот, возникают приступы боли и злобы.
Червей различают по месту, где они возбудились,
а йа-ма белую и черную — по силе проявления жара или холода1
и по быстрым периодическим колющим болям.
Способы лечения. При вшах и гнидах смазывать
голову растительным маслом с живокостью Брунона,
живокостью крупноцветковой и ядовитым борцом синим.
Для тела эту смесь готовить на оленьем жиру.
Можно натирать одежду смесью ртути и масла.
Если над смесью прутняка, реальгара и
живокости Брунона сто восемь раз прочитать заклинание
«Дху ру да ха дзхе па сва ха» и намазать [ее] на тело,
то насекомых никогда не будет.
Червей слизи надо сперва собрать молоком,
потом дать порошок из прутняка, бутеи,
марены, софоры Муркрофта, фаната,
девясила кистистого, гедихиума, эмблики и меда.
Червей ветра собрать патокой и дать ферулу,
марену, коноплю, костус, миробалан беллерический,
аир и прутняк с патокой; сделать клизму из
«трех горячих», ферулы и чеснока с молоком.
Печение червей глаз и зубов смотри в соответствующих главах.
При червях в коже смажь тело смесью прутняка,
красного перца, чеснока, перца Бунге,
колоказии, эльсгольции, борщевика и полыни Гмелина
с маслом, соскобленным с подойника, и [хорошо] разотри.
При червях в прямой кишке введи свечку из мускуса,
чеснока, белены и «трех горячих» с маслом,
соскобленным со стенок подойника, или из чеснока,
каменной соли, мускуса, серы и прутняка с тем же
маслом и поставь компресс из войлока.
Червей из половых органов удалять совокуплением.
При йа-ма белой волосы сбрей, сделай прокол и
обмажь голову содержимым желудка, кровью и жиром
козы и обверни свежеснятой ее же теплой шкурой,
а сердце, печень и селезенку дай в пищу больному.
Три дня мажь смесью из костуса на козьем жире и молоке,
прижги двери сосудов, окуривай дымом лекарств от червей2,
при сильной пульсации пусти кровь из пульсирующего сосуда виска
и прижги.
При йа-ма черной назначай очищение и кровопускание,
смажь голову содержимым желудка и кровью козы
с тушью, индиго, тем, что отрыгнула собака,
и клеем, оставляя места на большом родничке и
темени — сюда втирают «три сладких», и натяни на голову козий желудок.
Через девять дней разрежь, отсоси рожком и приложи винную гущу.
При резких периодических болях прижги
передние и задние точки толстой кишки,
сделай разрез над местом боли и вытащи [червя ?]
или же постарайся его убить прижиганием.
При всех болезнях от червей давай внутрь «Лекарство против червей-13» из прутняка, бутеи, мускуса, ферулы, чеснока, перца Бунге, пузырницы, золы полыни Гмелина, белены, плодов софоры Муркрофта, семян касатика, борщевика и женьшеня ложного с «тремя сладкими», маслом и молоком.
При червях головы надо вдыхать дым этого состава,
приготовленного с оленьим жиром.
При червях прямой кишки этот состав вводить в форме
свечек, приготовленных на масле, соскобленном со стенок подойника.
На кожу эту смесь намазывать с кхандой из колоказии.
Если долго принимать «Гаруда-5», черви исчезнут.
Ставь клизму жамци из отвара эльсгольции,
прутняка, журавельника, горчицы черной, горичника,
мари белой и тысячелистника и разного мяса
с добавкой рандии, перца длинного, головни и кунжутного масла.
Этот же отвар с добавкой молочая дур-бйда дай как слабительное.
Во время лечения запрети молочное, сладости, зелень и масла.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятидесятая
«Лечение болезней от червей»
|
Примечание:
1 «Сильный жар» считается проявлением «черной йа-ма», а «слабый холод» — проявлением «белой йа-ма».
2 Окуривают дымом ферулы, чеснока и оленьего жира, брошенных на раскаленный
мыльный камень.
Глава 51
ЛЕЧЕНИЕ РВОТЫ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях,
различиях, признаках и способах лечения рвоты.
Причины и условия рвоты — это [болезни] ма-жу, лхен,
лчагс-дрегс, внутренние брас, бадкан смуг-по,
черви, возбуждение ветра Бегущий вверх, а также все,
что вызывает отвращение, омерзение.
Различают рвоту от ветра, от желчи, от слизи и от их сочетаний.
Признаки. При ма-жу рвет съеденной пищей;
при лхен и лчагс-дрегс — кислой жидкостью и слизью;
при внутренних брас человек становится ненасытным;
при бадкан смуг-по рвота массами, похожими на раствор киновари
и копоти;
при червях — выходят черви; при ветре рвота пустая; неприятный объект
может вызвать рвоту своим видом, запахом и прикосновением.
Рвота от ветра пенистая, жидкая, с болями в груди,
спине, подреберье и головокружением.
При рвоте от желчи во рту горчит, рвет желтой
или кровянистой жидкостью, тело горит, сильная жажда,
колющие боли в голове.
При рвоте от слизи выходит вязкая сладкая слизь,
пропадает аппетит, отекает лицо, болит в плечах.
При рвоте, вызванной сочетанием всех доша,
проявления могут быть смешанными.
Способы лечения. Всем назначай голодание,
горячую воду и легко перевариваемую пишу понемногу.
После еды брызгай на лицо холодную воду.
В частности, при [рвоте от] ма-жу то, что не переваривается,
расплавляй «Каменной солью-3».
При лхен и лчагс-дрегс дай зольное лекарство из кальцита,
а после него — жидкое рвотное средство.
При внутренних брас дай состав из золы меконопсиса цельнолистного,
«трех жгучих трав» и молочая тхар-ну с нашатырем
и алюмокалиевыми квасцами.
Рвоту, похожую на раствор киновари и копоти, лечи как бадкан смуг-по.
При возбуждении верхнего ветра назначай прижигание и костный отвар.
При рвоте из-за червей дай лекарства от них.
А то, что вызывает тошноту своим видом, замени чем-то приятным.
Рвоту от ветра останови «тремя горячими» и «тремя разными солями»
с топленым маслом, растиранием и прижиганием.
При рвоте от желчи сделай очищение, потом дай рис с сахаром.
При рвоте от слизи после очередного приступа
дай кумарчик с медом или фанат с рисовой или ячменной мукой.
При рвоте, вызванной сочетанием доша, применяй все указанные средства.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят первая
«Лечение рвоты»
|
Глава 52
ЛЕЧЕНИЕ ПОНОСА
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях,
различиях, признаках, способах лечения поноса.
Причины поноса: какая-либо случайность,
ма-жу-ба, слабость огня желудка,
холод в кишках, попадание желчи в полые органы
и распространение жара печени вниз.
Различают поносы от ветра, от желчи, от слизи и от их сочетаний.
Признаки. При ма-жу вдруг начинает пучить живот и открывается понос.
Если огонь желудка слабый, постоянно поносит непереваренной пищей.
От холода в кишках бывает урчание, при охлаждении — понос.
Если желчь попадет в полый орган, извергаются горячие
массы желтого цвета.
При распространении жара печени слабит красно-бурым.
[Понос] от ветра — живот пучит, урчит, с громкими звуками
выделяются пенистые массы.
[Понос] от желчи — тихий понос красно-желтыми вонючими массами.
[Понос] от слизи — слабит слизью, бывает отрыжка
и чувство тяжести в желудке.
При сочетании всех доша эти признаки смешаны.
Лечение. При ма-жу и слабости огня желудка назначай
голодание, рисовый суп, свежее мясо с имбирной
приправой в небольших порциях, кипяток и мягкое вино;
давай «Рододендрон-7», «Понгамию-6»,
пилюли из разных солей, «пяти горячих», айована,
фаната, ферулы и патоки, порошок из фаната,
корицы, «трех теплых»1, «трех горячих» и айована.
Они усиливают «тепло», и понос прекращается.
В пище и поведении следует избегать «прохладного»,
носить грелки из шерсти хищных зверей.
При холоде в кишках прижигай передние и задние точки
толстой кишки, дай кардамон настоящий, «три горячих»
и перец красный с патокой, похлебку из алтея.
Если желчь попала в полые органы, дай «Желчный порошок-7».
Если жар печени пошел вниз, лечи как смуг-по.
При поносе от ветра назначь масляный компресс
и клизму, смесь фаната, «пяти горячих», ферулы
и красной соли с патокой, корми топленым маслом.
Понос от желчи лечи отваром фаната, гедихиума
и борца разнолистного, смесью осота, пикроризы,
сыти, ластовника, красного перца, «трех горячих»
и патоки — они помогают также при кранах желчи и покраснении глаз.
Сыть, борец разнолистный, эгле, ластовник,
сверция, девясил высокий, барбарисовая кханда,
кориандр и имбирь с водой, в которой вымыт рис,
излечивают понос с желчью, кровью и урчанием.
При поносе от слизи давай мясной бульон с «пятью горячими»,
миробаланом хебула, кориандром и пижмой.
Состав из ферулы, аира, пикроризы, ластовника,
борца разнолистного, девясила высокого,
якорцев, «пяти горячих», «пяти разных солей»,
кунжутного масла и шо надо сварить и сжечь, а золу
потом дать с маслом, она лечит понос от слизи, ветра, ма-жу-ба и скранов.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят вторая
«Лечение поноса»
|
Примечание:
1 Здесь в состав «трех теплых» входят фанат, корица и «теплое лекарство» дза-суг-ка.
Глава 53
ЛЕЧЕНИЕ ЗАПОРА
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах, различиях, признаках
и способах лечения болезни, называемой «запор».
Причины и условия запора — это пища, поведение
и демоны, возбуждающие доша; из-за них высыхают
тонкая, толстая и прямая кишки и сохнет кал.
Различают пять разновидностей запора:
от ветра, от желчи, от слизи, от червей и от
обратного движения ветра Очищающий вниз.
Их признаки. При запоре от ветра в животе урчит,
кал сохнет и делается как олений помет;
от желчи — боли внизу живота и уплотнение;
от слизи — тяжесть в желудке, отрыжка, вздутие;
от червей — зуд у отверстия прямой кишки и приступообразные боли;
от изменения направления ветра — урчание, вздутие,
газы плохо отходят вниз.
Способы лечения. Делай клизму нируху, причем
при запоре от ветра делай ее с плодами борщевика,
от желчи — с ревенем, от слизи — с перцем длинным,
от червей — с прутняком.
Путь ветра Очищающий вниз направляй другими ветрами.
Сгущенный отвар миробалана хебула, ревеня и соды
разжижает любой кал при любом запоре.
Пищу, поведение и лекарства назначай
в соответствии с состоянием доша.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят третья
«Лечение запора»
|
Глава 54
ЛЕЧЕНИЕ ЗАДЕРЖКИ МОЧИ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях,
различиях, признаках и способах лечения задержки мочи.
Причины и условия. От мочевого пузыря вниз
уходит один сосуд, а два — по бокам, направлены
к тонкой кишке. Задержка мочи вызывается
размещением в этих сосудах доша, возбужденных
питанием, поведением и демонами гдон.
Различают затрудненное мочеиспускание и задержку мочи.
Затрудненное мочеиспускание может быть четырех видов-.
вызванное ветром, слизью, желчью и их сочетанием.
Задержек мочи восемь: из-за скручивания сосудов,
закупорки сосудов комком сбившегося ветра, кровью, волосами,
отеком, семенем, калом и камнями1.
Признаки. При затрудненном мочеиспускании
из-за ветра — моча голубоватая, колющие боли
в мочевом пузыре и половом члене;
из-за желчи — моча желто-красная с признаками сильного жара, боли;
из-за слизи — моча с признаками холода, густая,
вязкая, позывы на мочеиспускание редкие;
из-за сочетания доша — все признаки смешаны.
При задержке мочи мочевой пузырь раздувается,
устье его скручивается, появляется чувство
распирания внизу живота, моча идет при тужении.
Когда ветер Очищающий вниз поднимается вверх,
возникают боли в мочеиспускательном канале, мочи мало,
и выходит она одновременно с дефекацией.
При повреждении сосудов почек и самсеу и возбуждении крови
моча красная с примесью крови, боли внизу живота.
Волосы, проглоченные с пищей, могут попасть
в сосуды мочевого пузыря, вызывая несильные боли,
моча идет плохо, в моче комочки волос.
При отеке отверстия мочевого пузыря или дороги
продвижения кала бывают уплотнения, боли, задержка кала, мочи и газов.
При воздержании или совокуплении с наполненным
мочевым пузырем семя смешивается с мочой
и выходит нечто, похожее на раствор золы.
Задержка мочи из-за кала происходит при запоре;
при смешивании с калом моча обретает запах кала.
Задержка мочи из-за камешков: кровь, желчь, слизь,
семя и волосы спекаются с мочой и скатываются ветром в камешки.
Проявляется это так: между членом и задним проходным отверстием
появляются боли,
задерживается моча, от больного пахнет мочой, мочевой пузырь раздут.
Больной при мочеиспускании стискивает зубы
и дрожит, сжимает кулаки, растирает член.
Болезнь имеет две [формы]: периодическую и постоянную.
При первой форме — моча с перерывами, но все же идет,
после верховой езды и тяжелого труда в моче будет кровь.
При постоянной форме — боли в устье мочевого пузыря,
моча постоянно выходит с трудом.
Если боли внизу в глубине, задержки мочи не бывает.
Способы лечения. При затрудненном мочеиспускании,
вызванном ветром, лечи составом из нашатыря,
краба, кардамона настоящего, красной соли,
алтея, патоки и вина, растираниями,
масляными компрессами, «теплой» и сочной пищей.
Если болезнь — от желчи, назначай спаржу, якорцы,
витанию, виноград, траву дур-ба, рис и плоды
можжевельника в отваре с сахаром и медом;
назначай также отвары мускуса, эмблики и мумие.
При болезни от слизи дай нашатырь, краба,
кардамон настоящий, «три горячих» и алтей.
Болезнь, вызванную сочетанием всех доша, лечат кости грифа,
кардамон настоящий, «три горячих» и якорцы с медом.
[Лечение задержки мочи].
При скручивании устья мочевого пузыря
поднять больного за ноги и вправить рукой2.
Если ветер сбился с пути, назначай компрессы, растирания и клизму жамци.
При задержке мочи из-за крови сделай горячую
ванну, пусти кровь из сосуда лодыжки,
дай «четыре красных» с разными видами желчи.
При задержке мочи из-за волос надо растирать в устье
мочевого пузыря движениями, как при дойке.
При задержке мочи из-за отека следует расплавить пробку
ваннами, компрессами, кровопусканием и клизмой.
При задержке мочи из-за семени надо совокупиться.
При задержке из-за кала — поставить клизму.
Если эти способы не помогают, выведи [мочу] трубочкой
с изогнутым концом.
Мужчинам в тайное место вводят трубочку длиной в пядь,
толщиной со стебель пшеницы, женщинам — трубочку
длиной в четыре пальца, толщиной со стебель ячменя.
Камешки надо сперва разбить лекарствами и потом извлечь процедурами.
Из лекарств давай кости журавля, верблюда и осла
с ломоносом, якорцами, имбирем и вином; [состав из]
«трех острых», алтея, мускуса и паленых гусиных перьев
с «дурной жидкостью», разные соли во главе
с нашатырем и селитрой, [состав из] «золотого песка», краба,
«трех разных плодов», алтея, кардамона настоящего,
мускуса, «трех жгучих трав», нарда и золы раковины улиток
с белой патокой и вином3,
или этот же состав вместе с лекарственным маслом из солончаковой соли
и железного купороса; назначай пишу и поведение «теплые».
Эти средства лечат задержку мочи вообще и частные формы,
разрушают камешек.
Смешай нашатырь, кардамон настоящий, мускус,
краба, ослиное копыто и плавунцов с вином
и дай, прочитав над составом заклинание:
«Аум! рам рам шаг шаг рцир рцир цхег цхег рбал снйил сва ха».
Об удалении камешков процедурами. Мелкие камешки
удаляют через мочеиспускательный канал.
Но если камешки не разрушаются лекарствами,
застаревают и разрастаются, натирай маслом,
ставь компрессы, заставляй ездить верхом на лошади
или на палке, запрети принимать еду. Ослабив так больного,
посади на сиденье высотой по колено.
Он должен сидеть, опираясь на грудь слуги.
Затем ноги больного подтяни и привяжи за лодыжки к слуге.
Правой рукой надави ниже пупка слева,
а средним пальцем левой руки, введенным в прямую кишку,
подталкивай камешек [к передней стенке живота].
Обходя мочеиспускательный канал и сосуды жизни
и бытия, определи переднюю, боковые и заднюю точки
камешка, сделай разрез ланцетом и инструментом,
похожим на змеиную голову, извлеки камешек.
Потом сделай теплую ванну, смажь рану медом.
Кормить надо патокой, медом, кашей с маслом.
Если через семь дней моча не откроется,
прижигай рану эдельвейсом, ставь компрессы из промасленного войлока.
В течение года следует воздерживаться от верховой езды,
половой жизни, нельзя лезть в воду, залезать
на деревья, подниматься в гору, сидеть на сыром.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят четвертая
«Лечение задержки мочи»
|
Примечание:
1 По представлениям тибетской медицины, моча образуется в тонкой кишке и поступает оттуда непосредственно в мочевой пузырь. Именно поэтому, по «Чжуд-ши», «путь мочи» может быть перекрыт комками кала.
2 Рекомендуется ввести в прямую кишку указательный палеи и «выправить» устье мочевого пузыря.
3 Состав называется «Большой солевой состав» (для мочевого пузыря).
|
Глава 55
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНИ ГЧИН-СНЙИ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях, признаках,
различиях, способах лечения болезни гчин-снйи.
Причины. От соленой, сладкой, «прохладной»
и тяжелой пищи и от сырости происходит
накопление слизи и жира, которые просачиваются
в мочевой пузырь и вызывают помутнение мочи.
Различают болезни от ветра, от желчи и от слизи.
Мутная моча от слизи бывает десяти видов: как вода,
как вино, как сок сахарного тростника, густая,
как будто с примесью рисовой муки, с примесью
семени, с примесью песка, холодная,
медленно вытекающая и похожая на слюни.
Мутная моча от желчи бывает шести видов:
похожая на отвар ячменной соломы, на отвар марены,
на отвар барбариса, на чернила, голубая, похожая на кровь.
У мочи от ветра четыре вида: похожая на отвар
костного мозга, на отвар нутряного жира, на слоновью мочу и на мед.
Итого по мути мочи различают двадцать один вид гчин-снйи.
Признаки. Болезнь проявляется недержанием мочи,
потливостью, запахом мочи, сладким привкусом во рту,
сухостью в глотке, быстрым ростом волос и ногтей,
мутной мочой, на мочу слетаются мухи.
Пока нет этих признаков, цвет мочи еще не говорит о болезни.
Если болезнь от слизи — плохо переваривается пища,
нет аппетита, сонливость, обильная мокрота, рвота;
от желчи — колющие боли в мочевом пузыре и половом члене,
сохнет во рту, тело горит, временами понос;
от ветра — сердцебиение, бессонница, одышка,
прожорливость, дрожь и обильная мокрота.
Если эти болезни вовремя не лечить, появится десять
разных высыпаний, похожих на чашку, черепаху,
мелкий горох, зерна пшеницы, плоды можжевельника
и на ме-дбал, высыпания, покрытые сетью сосудов
и похожие на внутренние брас.
Способы лечения. Муть в основном лечат, как слизь и жир.
Назначают старое зерно, мясо из сухих мест и прочее,
питание и поведение — «легкие» и «жесткие»,
продукты из мочи и помета коровы1,
постоянные неспешные движения2, ограничение сна,
растирание тела «легкими» и «жесткими» лекарствами3;
дают сгущенный отвар куркумы культурной, барбариса,
эмблики, якорцев; рекомендуют замочить в вине,
высушить, измолоть и давать с медом «три плода».
Муть слизи удаляют рвотными, затем дают
отвар мушмулы, сыти и миробалана хебула,
или — отвар пижмы, кумарчика и прутняка,
или — отвар акации, барбариса и прутняка с медом.
При помутнении мочи от желчи назначай
очиститель, сопровождай его мясным отваром;
дай барбарис, эмблику и мед или же тиноспору
с эмбликой и тоже с медом; отвар ластовника,
барбариса, красного перца и «трех плодов».
Если помутнение от ветра, дай «три плода»,
сосну, барбарис и сыть с маслом.
Поскольку муть мочи смешивается с силами тела,
болезнь излечивается трудно.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят пятая
«Лечение болезни гчин-снйи»
|
Примечание:
1 «Вайдурья-онбо» рекомендует «продукты, получаемые от лошади, жареную и вареную мучную пишу из ячменя».
2 Как примеры «постоянного неспешного движения» названы хождение за стадом коров, пешие переходы на большие расстояния, копание земли.
3 Растирают тело гороховой мукой с порошком из плодов софоры Муркрофта и можжевельника шуг-па.
|
Глава 56
ЛЕЧЕНИЕ ПОНОСА ЖАРКИХ СТРАН
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях, различиях,
признаках и способах лечения ргйаской болезни1 — понос от жары.
Причины и условия. Если человек со слабым
и неровным желудочным теплом будет во влажной
и жаркой местности пить много воды, нарушать
меру питания, есть постное мясо, фрукты, зерна
и другие несочные продукты, то огонь [желудка]
уйдет наружу и из-за влажности и жары возникнет
жар печени, первоэлемент Вода двинется вниз и превратится в понос.
Различают четыре вида этой болезни:
от ветра, от желчи, от крови, от слизи.
Признаки: колющие боли в сердце, ребрах
и в прямой кишке, слабость, вздутие, плохое пищеварение.
Пока болезнь не созреет, слабит водой.
При созревании [картина] меняется:
если болезнь от ветра, звучно извергаются пенистые
массы, похожие на отвар сахарного тростника,
или же просто вода; сухость во рту, «гусиная» кожа.
При болезни от желчи отходят темно-желтые, зеленые
зловонные массы, чувство жара в прямой кишке,
все тело в поту, очень сильная жажда.
При болезни от крови — понос кровью и изъязвления входа прямой кишки.
При болезни от слизи — понос клейкими массами,
сонливость, отсутствие аппетита.
Способы лечения. Сперва, пока болезнь еще не созрела,
назначай голодание, по утрам и вечерам кипяченую воду;
для быстрого созревания [болезни] и прекращения поноса
давай отвар фаната, эгле, сумаха,
девясила британского, имбиря и кориандра.
Избыток кала удаляй очистителем из прутняка,
«трех плодов» и перца длинного и клизмой нируха.
Корми кашей из риса и муки, заправленной имбирем,
свежей говядиной и бараниной, мясом животных с сухих мест,
пои кипяченым и охлажденным даром, вином.
В диете и режиме уравновешивай жар и холод;
меру питания определяй по состоянию желудка.
Давай теплый мягкий густой отвар сыти, эгле,
борца разнолистного, имбиря, ферулы, ластовника,
охлажденный отвар эгле, кориандра, сыти, кирказона и кассии трубчатой.
Незрелый понос нельзя останавливать — опасно.
Если болезнь несильная, путем строгого соблюдения
диеты и режима попытайся восстановить равновесие.
При болезни от ветра давай эгле, перец длинный,
имбирь с патокой, кунжутным маслом и теплым молоком.
При болезни от желчи давай борец разнолистный
и ластовник с рисовым отваром и медом,
состав из борца разнолистного, ластовника, кирказона,
эгле и сыти с рисовым отваром и медом.
При болезни от крови дай черный кунжут
с сахаром и козьим молоком или сандал красный
с рисовым отваром и медом, рисовый отвар,
заправленный лекарственным маслом из пикроризы,
барбариса, шеллака и перца длинного.
При болезни от слизи давай отвар эгле,
миробалана хебула, имбиря и сыти;
[состав из] пижмы, сыти, эгле, желудей дубовых,
имбиря, кориандра и патоки с даром.
После лечения объем мочи увеличивается,
а кала — уменьшается и он делается гуще.
Признак выздоровления — звучно выходят газы, пища переваривается лучше.
В это время надо тщательно следить
за питанием и поведением — и больной выздоровеет.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят шестая
«Лечение поноса жарких [стран]»
|
Примечание:
1 Ргйаская болезнь — слово ргйа (rgya — «обширный, широкий») входит в тибетские названия Индии и Китая. Считается, что эта болезнь встречается в странах с влажным и жарким климатом.
|
Глава 57
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНИ ДРЕГ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях, различиях,
признаках и способах лечения болезни дрег.
Причины и условия. Пища и поведение, возбуждающие кровь,
дневной сон, жизнь в сытости и праздности
или — наоборот — тяжелый труд и лишения могут возбудить
ветер и кровь и двинуть их в большой палеи ноги
или в локоть. Некоторое время болезнь находится
здесь, время от времени напоминая о себе болями,
а потом начинает распространяться дальше.
Различают четыре разновидности этой болезни,
вызванные ветром, желчью, кровью, слизью.
Их признаки. Проявляются они болями в пояснице,
бедрах, суставах, чувством тяжести и «отрывания»
при движении, зудом, потерей чувствительности.
С каждым разом болезнь проявляет себя тяжелее.
Пока болезнь свежая, она находится в коже и крови;
появляются красные, плотные, горячие на ощупь
отеки с синими прожилками,
боли сильные, больной все время потягивается и зевает.
В этот период болезнь легко опознать и вылечить.
Старея, она захватывает жилы, сухожилия, кости
и суставы. Появляются сильные отеки, уплотнения,
нестерпимые боли, как будто кости, суставы и прямая кишка разрываются.
Когда болезнь наберет силу, появятся хромота
и стяжение конечностей, излечение станет трудным.
Если болезнь вызвана ветром — будут колющие боли,
и отеки непостоянные, которые то увеличиваются, то спадают,
на отечной поверхности темные и синие пятна;
если желчью — на месте отека жар, поверхность отека красная,
склонная к нагнаиванию;
если слизью — на месте отека зуд, чувство тяжести, онемение.
Способы лечения. Подходящими средствами сперва подави ветер
и многократно выпусти кровь небольшими дозами1.
При колыхании жидкости внутри [отека] и пульсации
вытяни жидкость рожком;
если отек большой и красный — вскрой его ланцетом.
Болезнь от ветра очисти коровьей мочой с нардом и молоком,
затем дай отвар тиноспоры с кипяченым молоком и сахаром
и отвар винограда с солодкой, сахаром и маслом.
При болезни от желчи дай отвар спаржи, пикроризы
и «трех плодов», тиноспору и козелец в молоке с маслом,
отвар шафрана и барбариса с медом,
затем молочай дур-бйид и виноград с молоком.
Если болезнь от слизи, дай «три плода» с медом,
отвар сыти, шафрана и барбариса с медом.
Если болезнь усиливается, дай рвотные и потом лечи жесткими средствами.
Всем можно давать «Ржавый дегу» из «трех плодов»,
«пяти горячих», пижмы, корицы, адатоды, прутняка,
корней перца длинного, бамбуковой манны, аира
и нарда, приготовленный в железной посуде, — [состав]
бесследно излечивает колющие боли при дрег.
Лучшее лекарство, подавляющее болезнь дрег, —
мягкий слабительный состав из молочая дур-бйид,
миробалана хебула, каменной соли и перца длинного.
Изгнав таким образом болезнь изнутри,
переходят к лечению болезни снаружи втираниями.
Дрег лечат втиранием дегу из отвара кунжутного масла,
меда, марены и цветов мытника.
Если болезнь от крови и желчи, втирают холодный
дегу из малины, солодки, марены, барбариса,
сандала красного, можжевельника чжа-шуг, ветиверии, гороха и сахара.
Дрег от слизи и ветра лечат с помощью дегу из аира,
костуса, копоти, «двух желтых» и плодов борщевика.
Запущенные болезни лечи клизмой нируха,
слабительными и масляными назначениями.
При всех [формах] дрег обращай внимание
на лечение слизи, жира, ветра и крови.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят седьмая
«Лечение болезни дрег»
|
Примечание:
1 По «Вайдурья-онбо», можно применять пиявки.
|
Глава 58
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНИ ГРУМ
Затем риши Видьяджняна произнес:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях, различиях,
признаках и способах лечения болезни грум.
Причины и условия. Сырая, «маслянистая» местность,
«маслянистая» и сочная пища задерживают созревание
прозрачного сока пищи и приводят к увеличению
чху-сер, который, распространяясь в мясе, костях,
сосудах и жилах, вызывает болезнь грум-бу.
Различают шесть видов грум: мяса, костей,
сосудов, жил, грум белый и грум черный.
Общие признаки грум: продолжительные ознобы,
чувство мурашек по коже и в мясе, маслянистое лицо,
боли в голове, пояснице, вертлужной впадине,
слабость, лень, потеря веса, потливость,
ноют кости, суставы и мясо; теряется подвижность жил и сухожилий;
при движении резкие боли и неприятный хруст,
моча красная, пульс частый, мелкий, глубинный.
Частные признаки. При грум мяса происходит
увеличение слизи и желчи, мясо отекает
и темнеет, немеют конечности, беспокоят легкие
и сердце, частые носовые кровотечения,
возникает чувство отрывания мяса от костей.
Грум костей вызывается ветром. При этом бывают
сильная жажда, жар в костях; хотя пищеварение
не нарушено, но тело усыхает; страдают суставы —
они сильно болят и теряют подвижность.
Грум сосудов происходит от крови. Бывают бледность,
беспокойство легких и сердца, чувство отрывания
мяса от бедер, сосуды вздуты, уплотнены и болезненны.
При грум жил стягиваются, дрожат, деревенеют и сохнут жилы и сухожилия.
Белый грум — это избыток белого чху-сер, который проявляется холодом;
черный грум — это избыток черного чху-сер, который проявляется жаром.
Способов лечения два [вида]: общий и частный.
В первые пять дней для очищения слизи и чху-сер назначай
отвар «трех плодов» и тиноспоры — запивать кипятком.
Затем в полдень и в полночь давай «Ослиную кровь-25» из сандала
белого, сандала красного, безоара, «шести хороших», «трех лекарств
чху-сер», лепестков и тычинок бомбакса, сверции, тиноспоры,
эвкоммии, «трех плодов», мускуса, горечавки холодной, адатоды,
соссюреи и ослиной крови с сахаром, все запивать отваром акации.
А по утрам и вечерам давай «Гранат-5»1 с кипятком.
Эти [лекарства] вернут прозрачный сок на место и высушат жар чху-сер.
Дополнительно к ним давай легу из мускуса,
шафрана и имбиря с молоком или ослиной кровью.
После лекарств назначишь очиститель длительного действия
из «трех плодов».
Если опухает мясо, стягивает жилы и болят суставы,
назначай горячую ванну из купены, витании,
спаржи и меда, втирай нард со сливочным маслом.
Чху-сер из суставов выводят холодной иглой.
Есть надо рис, ячмень, гороховую кашу, одуванчик,
пить шо и дар из коровьего молока, кипяченую воду,
чай, то есть все «прохладное» и «легкое».
Испорченное, прокисшее, жирное, «тяжелое» и соленое будут как яд.
Избегать огня, солнца, дневного сна, сырости и холода.
Когда жар пройдет, остатки его высуши медовым вином
и лекарственным маслом из «пяти коровьих продуктов».
Гулять в сухих местах, но не потеть.
Частные способы лечения. При грум мяса давай легу
из якорцев, витании, корицы и имбиря с маслом,
кханду из горичника, а также воду с перцем Бунге и имбирем.
При грум костей назначай камфору, «шесть хороших»,
сандал белый, корицу, кирказон, ветиверию,
гедихиум и железный купорос с сахаром,
а также теплую ослиную кровь с мускусом и имбирем,
леденцы из патоки, меда и масла.
Прижигание и кровопускание запрещаются.
После лечения лучше питаться мясом непарнокопытных животных.
При грум сосудов сначала надо дать отвар кирказона,
затем — сгущенный отвар перца Бунге,
легу из костуса, граната, корицы, перца длинного,
гедихиума, миробалана хебула, красной соли и меда,
легу из мускуса, шафрана, миробалана хебула,
имбиря, меда и топленого масла.
Чтобы не выпустить тепло сосудов, от кровопускания надо воздерживаться.
При грум жил давай легу из «трех плодов»,
«трех корней», кориандра, «трех горячих»,
«трех разных солей», меда и масла, а также
миробалан хебула с виноградом, кориандром,
пажитником, «пятью горячими», медом и маслом,
прижги точки пятнадцатого, шестнадцатого позвонков
и вертлужной впадины.
Если жилы стянулись, усиленно массажируй.
При белом грум дай вино с корицей, имбирем, гвоздикой
и медом, назначай ванну из вина «пяти корней».
При черном грум несколько дней давай густой настой миробалана хебула,
слабительное из шафрана2, лекарственное масло из якорцев.
Если все это помогает мало, пусти кровь из сосудов кости3,
посади [больного] в корзину, завяжи отверстие и покатай на земле
или повези его верхом через реку и вдруг столкни в воду.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлении.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят восьмая
«Лечение болезни грум»
|
Примечание:
1 Назначается «Гранат-5» из граната, корицы, кардамона настоящего, периа длинного и шафрана.
2 В состав слабительного средства входят шафран, молочай дур-бйид, клещевина, ревень, латекс калотрописа, перец длинный и облепиха.
3 В «Вайдурья-онбо» сказано, что кровь обычно выпускают из сосудов почек.
Глава 59
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ЧХУ-СЕР
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях, различиях,
признаках и способах лечения болезней чху-сер.
О [причинах] образования чху-сер. Прозрачный сок пищи
под действием желчи Изменяющая цвет превращается в кровь.
Гуща крови стекает в желчный пузырь и образует желчь.
Из прозрачной части желчи образуется чху-сер.
Его места — мясо, кости, плотные и полые [органы],
внутренняя и внешняя сторона тела,
а в особенности мясо, кожа, «цвет» и суставы.
Мера чху-сер в теле человека составляет четыре пригоршни.
Болезни чху-сер различают по видам и по входным дверям.
Видов два: чху-сер белый и чху-сер черный.
Белый чху-сер связан со слизью, ветром, холодом.
Черный чху-сер — с кровью, желчью и жаром.
Различия по входным дверям. По коже чху-сер расползается,
в мясе распространяется, по сосудам разбегается,
в кости въедается, на плотные органы падает, в полые — проваливается.
Признаки болезней чху-сер делятся на две части: общие и частные.
Общие: зуд, плоская сыпь, время от времени отеки
по всему телу, мясо делается синеватым и жестким,
зуд как от прикосновения мякины или колоса,
выпадают волосы на голове и брови.
Частные признаки. При белом чху-сер — в пульсе и моче
признаки холода;
от дождя, сырости и воды эти признаки усиливаются,
а от тепла, «теплой» и сочной пищи [состояние] улучшается.
При черном чху-сер — в пульсе и моче признаки жара,
которые усиливаются от согревания на солнце или
у огня, от вина и с наступлением осени.
При расползании чху-сер в коже — бывает зуд кожи,
мелкие сыпи, при расчесывании которых проступает чху-сер,
кожа синяя, шершавая, жесткая, густо покрытая сыпью срин-тхор.
При распространении в мясе — на мышцах появляются
мокнущие язвы — шу,
мышцы подрагивают, ноют, опухают, вздуваются.
Если чху-сер разбежался по сосудам, они отекают,
пульс ускоряется, от жары поднимается жар, а от холода — зуд,
и такое ощущение, будто по сосудам ползает насекомое.
Если болезнь вонзилась в кости, кости ноют,
болят суставы, трудно согнуться-разогнуться,
ходить-стоять, отекают и зудят суставы, появляется мелкая мокнущая сыпь,
Признаки попадания чху-сер в плотные органы.
Если он попадет в сердце, будет омрачение сознания,
сердцебиение, пугливость и злобность,
на груди появляются сыпь срин-тхор и ша-бкра,
а язык постоянно покрыт мелкой сыпью.
Если чху-сер попал в легкие, будут частый кашель,
отеки глаз и ступней, колющие боли в груди и спине;
пропадает голос, сохнет в гортани.
Если чху-сер попал в печень, слезятся глаза,
чувство тяжести в теле, носовые кровотечения, боли в печени и желудке.
Если чху-сер попал в селезенку, происходит вздутие, урчание,
часто болят губы.
Если чху-сер попал в почки, появятся боли в почках, пояснице
и в складках вдоль бедра,
чувство тяжести в нижней части тела, немеют и затекают ноги,
учащается пульс.
Если чху-сер попал в полые органы, желтеют глаза,
поднимается жар, иногда задержка мочи, иногда понос красно-желтым.
Способов лечения два [вида]: общие и частные.
Общих четыре: диета, режим, лекарства, процедуры.
При белом чху-сер назначают вино, баранину,
старое масло, мясо сурка, конину, ослятину,
вино из патоки, вино из якорцев,
вино из корней купены с патокой.
Режим — избегать холода, сырости, ветра, не веять зерно1.
Лекарства: кханда из сгущенного отвара купены,
горичника, якорцев, спаржи и витании — дозы их
уменьшаются к концу списка — с медом и патокой;
порошок из гедихиума, перца длинного, перца красного,
кардамона настоящего, мускатного ореха;
масляный отвар «пяти корней», акации, «трех плодов»
и масла со стенок подойника с добавлением
порошка гедихиума и других «горячих» лекарств.
Эти средства излечивают чху-сер холода.
Пока больной не привыкнет, давай понемногу дикий мед.
Для подсушивания чху-сер назначай в пилюлях
величиной с горошины бореи Фишера, смолу ватики,
миробалан хебула, аир, костус, ферулу, прутняк,
мускатный орех, перец длинный и перец красный с патокой.
Дай «Черное масло», то есть ячье масло, кипяченное с серой до почернения,
с медом.
Процедуры: прижечь точки тех [органов и мест], которые охвачены чху-сер.
Черный чху-сер лечат «прохладной» диетой и режимом;
назначают шо и дар из коровьего, козьего и ячьего молока,
свежее масло, хороший чай, свежую говядину и мясо дичи,
запрещают вино, старое масло, все несвежее, прокисшее и патоку.
Образ жизни — нужно жить спокойно в прохладном месте.
Из лекарств давай слабительное из латука Лессерта,
ревеня чху-рза, миробалана хебула, молочая тхар-ну,
стеллеры, щавеля кислого, прутняка и «трех лекарств чху-сер»,
замоченных в коровьей моче.
Затем сделай очищение сосудов, и чху-сер будет удален.
Давай также порошок барбариса, шиповника
и акации со «Смолой ватики-10», лекарственное масло
из «пяти коровьих продуктов» и акации,
а также «Ртутные пилюли» — так можно высушить чху-сер.
Из процедур рекомендуется кровопускание из сосудов, пораженных мест.
Частное лечение. Если чху-сер распространился
в коже и мясе, смазывай шо с латуком Лессерта, ветреницей,
маслом с коноплей, аиром, гвоздикой и красным перцем,
кобыльим или ослиным молоком с золой астрагала,
маслом с кассией тора и перцем Бунге,
молоком с навозником и диким [красным] имбирем,
маслом с миробаланом хебула и золой змеиной шкурки,
коровьей мочой с реальгаром и коноплей.
Если они не помогают, сделай очищение сосудов и смажь маслом акации.
Если чху-сер разбежался по сосудам, выпусти кровь,
сделай очищение сосудов и суши чху-сер.
Чху-сер из костей выводи через живот и сосуды,
давай лекарственное масло «пяти корней» и серы.
При чху-сер в суставах используй горячие иглы.
При болезнях мяса, кости и сосудов хороши ванны,
после которых остатки болезни можно изгнать маслом акации.
Против чху-сер сердца назначают камень
«спинка лягушки», окись железа, марказит,
белую киноварь, пха-лван лон-бу, буру, «шесть хороших»,
ферулу, «три лекарства чху-сер», смолу ватики,
мускус, спондиас, костус, эмблику, орлиное дерево
и миробалан хебула с сахаром.
Отвори также сосуд сердца, прижги шестой позвонок,
дай пилюли из борца ядовитого и масла акации.
Против чху-сер в легких назначь костус, солодку,
сандал, виноград, «три лекарства чху-сер»,
колеус и «три красных», отвори сосуд легких2 ,
прижги точки пятого и четвертого позвонков.
Чху-сер из печени и селезенки очищай через живот и сосуды,
давай шафран, мумие, мускус и перец длинный с
сахаром; пусти кровь из сосуда печени3 .
Если чху-сер попал в почки, назначай отвар «четырех красных»,
сделай очищение сосудов, дай масло «пяти корней»
и прижги точки мест, охваченных чху-сер.
Из полых органов чху-сер удали очистителями.
Короче, чху-сер, накапливаясь, превращается
в болезни ша-бкра, гланг-шу, срин-тхор, кхйе-ма,
шу-ба, за-рконг, а также и ор, и скйа-рбаб, и
лму-чху. От него же — сур-йа, ме-дбал, дрег, грум,
гаг-лхог и жар замутненный — все от чху-сер.
Все язвы головы, конечностей и туловища,
все болезни брас, мдзе происходят от чху-сер.
Поэтому будь очень внимательным к болезням чху-сер.
Враги, подавляющие чху-сер, — это «Ртутные пилюли»
из ртути, серы, акации, конопли, кассии тора,
смолы ватики белой и черной, барбариса и мумие,
«пяти жгучих трав», шпанских мушек, «пяти корней», ослиного мяса и меда.
К ним еще прибавь лекарства от сопутствующих болезней.
Когда чху-сер убудет, мясо и кожа снова станут сухими.
Если больной истощен, давай мясо и вино.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава пятьдесят девятая
«Лечение болезней чху-сер»
|
Примечание:
1 Веяние зерна здесь приведено как пример «действий, связанных с размахиванием конечностями».
2 То есть сосуд «шестиголовый».
3 То есть сосуд ру-тхунг.
|
Глава 60
ЛЕЧЕНИЕ РЦА-ДКАР — БОЛЕЗНЕЙ БЕЛЫХ СОСУДОВ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о болезнях белых сосудов в четырех частях:
расположение [сосудов], причины и условия болезней,
признаки, способы лечения.
О расположении сосудов. Сосуды являются основой тела,
потому они и называются сосудами.
Сосудов — основ души — существует два вида:
черные сосуды, поднимающиеся от сосуда жизни — аорты,
и белые сосуды, спускающиеся от головного мозга.
Внутренние сосуды соединены с плотными органами,
внешние — с конечностями.
Внутренних сосудов, называемых «шелковые шнуры», — тринадцать:
четыре сосуда ветра идут к сердцу и тонкой кишке,
четыре сосуда желчи — к легким, толстой кишке,
печени и желчному пузырю,
четыре сосуда слизи — к желудку, селезенке, почкам, мочевому пузырю;
а один сосуд — общий — идет к семеннику самсеу.
Поскольку внутренние сосуды невидимо для глаз
соединяют голову с плотными и полыми органами,
то болезни последних вызывают головные боли.
Внешних сосудов — шесть: два полых, два сгибателя и две ратны Полые выходят из головы через «общую дверь»
затылка и идут вниз вдоль позвоночника, с обеих сторон на расстоянии иона,
и на уровне пятого позвонка соединяются со спинным мозгом.
Далее на уровне двенадцатого позвонка они раздваиваются;
одна пара идет к самсеу и почкам, спускается оттуда
к копчику и около вертлужной впадины выходит
на заднюю поверхность бедер и икр, чтобы обогнуть
мыщелок малоберцовой кости и дойти до среднего пальца.
Вторая пара на уровне четырнадцатого позвонка отходит по крестцу,
спускается по передней поверхности бедра и голеней
до подошвы, где соединяется с первой.
Сгибатели отходят сбоку по краям затылка от [точек] «завихрения волос»,
спускаются вдоль первого позвонка, переходят
на плечи, между плечом и лопаткой раздваиваются,
одна ветвь по складке плеча выходит на бицепсы
и идет к локтю; другая идет подмышками, тоже к локтю.
Обе ветви, оплетая локоть, соединяются и направляются к большому пальцу.
Внешние сосуды соединены с мясом, жилами, костями,
сосудами и вызывают в них опухания, отеки, усыхания,
стяжения и тугоподвижность.
[Различия]. Болезни белых сосудов делятся на две [группы]:
болезни жара и болезни холода.
По времени также различают два типа: свежие и застарелые.
Различают и частные болезни в зависимости от места болезни
и вызвавшего ее доша.
Мест проявления болезней белых сосудов три:
голова, туловище, конечности.
Доша три: ветер, желчь, слизь, четвертым считается их сочетание.
Признаки поражения головы — перекошенность рта и глаз,
искривления шеи, груди, головокружение, безумие,
потеря памяти, [больной] не может сесть на корточки,
бессонница, рвота, косноязычие, неверное восприятие,
зуд, [больной] не выносит громких звуков, у него немеют конечности.
При поражении туловища бывают болтливость, дрожь,
со временем неутолимая жажда, немеет один бок,
который [больному] кажется отекшим,
недержание или, наоборот, задержка мочи и кала,
[тело] то горячее, как огонь, то холодное, как камень,
то согнутое, как дерево, то стянутое, как сухая кожа,
и много других признаков, удивляющих необычностью.
При поражении конечностей — мурашки, онемение, потеря
чувствительности, отеки, усыхание, хромота,
тугоподвижность и полная неподвижность, как у трупа.
При повреждении оружием будут отеки слева-справа и
сверху-снизу от места ранения, жары грамс и жар раневой.
Болезнь, вызванная возбуждением желчи, протекает по типу жара,
а вызванная возбуждением ветра и слизи — по типу болезни холода.
При болезни, вызванной ветром, наблюдаются дрожь,
потягивания, жажда, неверность сознания;
при болезни, вызванной желчью, — жар и сильные колющие боли;
при болезни, вызванной слизью, — понижение тепла, отеки.
Сильная болезнь убивает, среднюю можно вылечить,
слабая со временем проходит сама по себе.
[Лечение]. При свежей и сильной болезни прижги точки ладоней
и подошв, тринадцатого позвонка, «завихрения волос»,
«кончик кисточки» и всех пальцев.
Если есть жар, дай состав из драгоценностей, камней, соков и трав.
Драгоценности такие — золото, медь, старая бирюза, перламутр,
громовое железо.
Камни такие — «спинка лягушки» белая и бурая, цхиг-тхуб —
тоже белый и бурый.
Соки такие — «шесть хороших» и мускус.
Травы такие — лаготис, алтей. Все смешать с белым сахаром
и запить холодной водой.
Или дай «Перламутр-25» из перламутра, «шести хороших», безоара, сандала белого, сандала красного, орлиного дерева, рога носорога, мускуса, костуса, перца длинного, корицы, «трех плодов», краба, «золотого песка», алтея, кмина, чернушки и лаготиса.
Пишу назначай свежую, сочную, кашу из жареной муки, шо и дар.
Отворяй сосуды пораженных мест для выхода паров1.
Когда спадет жар, нектаром будет вино из патоки.
Если преобладают признаки холода, смешай мускус,
«шесть хороших», энтаду, костус и миробалан хебула
с патокой — запить отваром миробалана хебула.
Или возьми миробалан хебула, один из борцов: разнолистный,
свирепый или грязно-желтый, мускус, костус, аир и сделай
пилюли на коровьей моче, давай их в сумерках.
Прижги точки шестого, седьмого позвонков,
«границы между черным и белым»; кровь пускать нельзя.
Пища «теплая», сочная, вино из патоки, масло «пяти корней».
Застарелую болезнь белых сосудов сначала собери,
потом изгони и укрепляй больного.
Собирают [болезнь] кхандой из рододендрона, солодки и
горечавки крупнолистной с добавлением шафрана,
кардамона настоящего, лаготиса, «золотого песка»,
алтея и мальвы — давать по утрам и вечерам,
компрессами из помета кабарги, сваренного в вине.
Затем, если болезнь попала в сосуды туловища,
дай очистители живота и вслед — очистители сосудов.
Если же [болезнь] попала в сосуды головы и конечностей,
изгоняй ее оттуда очистителями сосудов.
Наконец, для укрепления сил больного дай масло
из рододендрона, горечавки крупнолистной, солодки
и алтея, смешав с медом и патокой, или же
масло «Ба-сам» и «теплую» сочную пищу.
Частные способы лечения. Если при болезни головы
пострадали внешние сосуды, поставь примочку
из помета кабарги, прижги точки по краям первого позвонка,
«обшей двери» затылка и «завихрения волос».
При поражении внутренних сосудов назначают состав из «Четырех царь-камней», медвежьей желчи, шафрана, мускуса, костуса, миробалана хебула, череды, ревеня чху-рза, борца разнолистного, камнеломки сер-тхиг. При жаре дают его с сахаром, при холоде — с патокой.
Поставь горячие золотые иглы в точку темени,
в точку «границы между черным и белым», ладоней,
на сосудах безымянных пальцев,
шестого позвонка, подошв, углубления лопаток.
При понижении чувствительности и тепла прижги три узла2.
При тугоподвижности с одной стороны тела и косноязычии
прижги на той стороне рце-мго и точки всех пальцев.
Если перекошены рот и глаза, прижги точки «завихрения волос».
При повреждении или увечье «шелковых шнуров»,
когда голова наливается тяжестью, дай носовой очиститель.
Если жар разбежался по сосудам, открой оба
«малых острия» и поочередно прочисти живот и сосуды.
При болезни сосудов туловища прижигай точки темени,
«общую дверь», шестого позвонка, «границы между
черным и белым», надключичной ямки, по бокам
первого позвонка, яремной ямки и в углублении лопатки.
Дай порошок из золота, серебра, метеоритного железа, кораллов,
перламутра, «шести хороших», сандалов красного и белого,
мускуса, орлиного дерева, рога носорога, золы каури,
медвежьей желчи и лишайников с камней, [соединив] с сахаром.
Запивать этот порошок надо отваром миробалана хебула.
Назначай ванны с пометом кабарги. В запущенных случаях чередуй
очищения живота и сосудов. В этот порошок добавляй мускатный орех,
костус, орлиное дерево; для легких — солодку, виноград, сыть;
для печени — меконопсис цельнолистный, мумие, адатоду;
для селезенки — девясил кистистый, козелец, перец длинный;
для почек — марену, мушмулу, шеллак;
для желудка — девясил высокий, каменную соль, козелец;
для толстой и тонкой кишок — борец разнолистный, ластовник и сыть;
для желчного пузыря — сверцию, ластовник, момордику кохинхинскую;
для мочевого пузыря — алтей, нашатырь и краба;
открывай сосуды этих органов и прижигай их точки.
При поражении сосудов конечностей возьми кханду
из сгущенного отвара барбариса, при жаре добавь камфору,
при холоде — перец длинный и сделай пилюли
с сустав большого пальца, принимают их с овечьим молоком.
Назначай ванны с пометом кабарги, из «пяти амрит».
Пусти кровь из сосудов пораженной конечности.
Если болезнь старая, очищай через сосуды;
если мясо усохло, назначай после лечения ванны
в горячих минеральных источниках,
давай масло «трех плодов» с «шестью хорошими».
При поражении жил делай компрессы из содержимого
внутренностей свежезабитого скота, пои старым вином.
Если немеют ноги, прижигай точки черных сосудов
слева и справа от четырнадцатого позвонка, точки
вертлужных впадин, внутренние и внешние точки на коленях
и точки на подошвах;
при онемении рук — точки в надключичной ямке,
точки «сгибателей», внешние и внутренние точки
плечевого сустава, точки обоих ратна и ладоней;
при возбуждении ветра — точку ветра. Назначай сочную пищу.
При возбуждении желчи сделай очищение живота;
при возбуждении слизи назначай ванны в горячих источниках и компрессы.
Болезнь, вызванную сочетанием всех доша, печи,
исходя из состояния каждого из них.
Некоторые не разбираются в болезнях белых сосудов,
называют их болезнью гза, а это — невежество.
Способы лечения болезней белых сосудов применимы
для лечения осложнений при ранах и язвах,
болезней римс, отравлений и разных дополнительных
болезней, наслаивающихся на основную.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава шестидесятая
«Лечение болезней белых сосудов»
|
Примечание:
1 При поражении верхней части тела рекомендуется выпустить кровь из сосуда «малое острие», при поражении нижней — из сосуда лодыжки и «шестиголового».
2 «Три узла» — точки на темени, пупке и в промежности.
|
Глава 61
ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ КОЖИ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о причинах и условиях, различиях
и способах лечения болезней кожи1.
Причины. От скопления червей и чху-сер возбуждаются
демоны гдон и первоэлементы и вызывают болезни кожи.
Различают ша-бкра, гланг-шу, бородавки, за-рконг,
шу-ба, срин-тхор, нго-шиг, каабе и кхйе-ма.
Способы лечения. Зола шкуры черной змеи с маслом
из косточек миробалана беллерического, конопля
с реальгаром и коровьей мочой и свиной жир с серой
лечат гланг-шу и ша-бкра. Бородавки нужно вытянуть
и прижечь горящей мареной или увеличительным стеклом.
При за-рконг пусти кровь из ближнего сосуда и
назначай ванны в горячих источниках; при зуде
вымой больные места закваской шо и смазывай
дегу из азадирахты, железного купороса,
кунжутного масла, безоара и винной закваски;
смазывай коноплей, аиром, красным перцем,
гвоздикой и маслом, соскобленным с подойника.
Шу-ба смазывай маслом с сосной, костусом,
реальгаром или серой, а также солью с копотью и винными дрожжами,
или «тремя жгучими травами» с борцом ядовитым,
молочаем тхар-ну, ревенем чху-рза и маслом.
Срин-тхор смазывать корнями колоказии,
красным перцем, прутняком и борцем ядовитым.
Нго-шиг и кхйе-ма смазывать легу из марены и меда,
свежим маслом с золой копыта белой лошади, [составом из]
чернушки, кмина и горчицы белой с молоком и кунжутным маслом,
составом из барбариса, мирикарии и малины либо
из мирикарии, воска, нарда и ветиверии
с патокой и медом. Все составы готовить
на коровьей моче. Они удаляют нго-шиг, нго-кхабс и
кхйе-ма, делают лицо чистым, как лотос или луна.
Легу из «двух желтых», костуса, ластовня и конопли
излечивает без остатка такие кожные болезни,
как шу-ба, ша-бкра и зуд.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава шестьдесят первая
«Лечение болезней кожи»
|
Примечание:
1 В тексте «Чжуд-ши» не описаны симптомы кожных болезней. Ниже приводим отрывок из «Вайдурья-онбо»: «Изменение цвета мяса (кожи) называется ша-бкра. Если болезнь вызвана ветром, появляются темно-багровые, жесткие на ощупь пятна; если болезнь вызвана желчью, пятна красные и горячие и на них выпадают пушковые волосы; если же болезнь вызвана слизью, пятна зудящие, белесые и плотные. При гланг-шу кожа белесая, шелушится, при расчесывании появляются мелкие белые полые пузыри. Эта болезнь называется еще ба-лдагс (букв, „корова лизнула"). Бородавки представляют собой твердые белые наросты. На подошвах бывают большие бородавки (мозоли?). Встречаются еще черные бородавки. При за-рконг сереют и выпадают волосы. Болезнь эта заразная, переходит от человека к человеку быстро. Появляются зудящие, будто мукой присыпанные, серые пятна. При шу-ба кожа растрескивается, становится грубой, жесткой. Иногда она горячая, иногда холодная, зудит; больной расчесывает кожу. Срин-тхор (букв, „мелкие черви") — это мелкая сыпь с белой головкой и широким основанием. При нго-шиг (букв, „вши на лице") лицо покрывается плоскими образованиями, похожими на родинки. Иногда их называют еще „веснушками". Кхаб — белесая сыпь, отличающаяся от природного цвета кожи. При кхйе-ма кожа окрашена неравномерно, видны разные борозды».
|
Глава 62
ЛЕЧЕНИЕ РАЗРОЗНЕННЫХ МЕЛКИХ БОЛЕЗНЕЙ
Затем риши Видьяджняна изрек:
О великий риши, слушай!
Расскажу о способах лечения мелких болезней1.
Если от нйа-лог2 будут рвота и понос,
прижги точки большого и безымянного пальцев,
втирай и давай внутрь «гребень страсти»,
«жир злобности» и «пятачок невежества», «золу ученого»,
«смолу, отпугивающую дре», «налет на прочном»
и «запах пупка» с мочой3, то есть петушиный гребень,
пятачок свиньи, мясо огари, лишайники с камней, мускус,
а также аир и кардамон настоящий с холодной водой.
Больного тепло укрой.
Или дай лягушку, скорпиона, пеструю бабочку,
мускус, медвежью желчь и безоар с мочой,
или — отвар смолы ватики; прижги железом складку в мышце нйа.
При рвоте прижги точки яремной ямки, шестого
позвонка, мечевидного отростка и дай отвар костей лодыжки.
При поносе прижги под пупком и назначай пишу
«прохладную» или «теплую» — по состоянию больного.
Ожоги смазывай рыбьей желчью с медвежьей желчью
и кровью лягушки или присыпь порошком из соды и адиантума;
при сильном жаре дай внутрь камфору, шафран,
белый сандал, безоар и разные виды желчи;
смазывай рдестом, щавелем обыкновенным, процеженным шо
и винной закваской;
наложи повязку с желчью животных воды, камфорой,
бамбуковой манной, шафраном, пикроризой, содой,
адиантумом и щавелем кислым.
Если в живот попала игла или наконечник,
дай «три плода», где доза последующего компонента больше [предыдущего],
и порошок магнетита с ватой, размоченной в воде.
Больной, не двигаясь, должен лежать на спине.
Вата намотается на иголку, и она выйдет через задний проход.
Если человек поперхнулся мясом или мукой, надо
взять его за щиколотки и взвалить на спину лицом к себе,
головой вниз, постучать по пяткам камнем, завязанным в кушак, и
сдавливать грудь — застрявшее выскочит.
Если в глотку попала ость колоса, смажь [глотку]
змеиным жиром, дай отвар ячменной мякины,
заставь глотать крупные куски говядины.
Если в глотке застряла кость, дай ячменное вино,
в котором замочены глотки грифа и козла.
Если застряла рыбья кость, дай отвар мяса дикого гуся
или отвар носа и клыков выдры;
заставь грызть кость из рога голубого барана.
Если вовнутрь заползет паук или скорпион, дай
вино с астрагалом «белым» и свинороем пальчатым.
При похмелье пои вином с имбирем, перцем Бунге и
солью или дай проглотить теплую желчь сурка.
Надолго избавляет от похмелья теплая кровь оленя
или барана голубого с солью.
Можно дать горячую водную настойку имбиря.
Опухоли в подмышках и паху следует смазать мочой самого больного,
приложить войлок, смоченный горячей соленой водой,
прижечь до желтизны ногти на больших пальцах4 .
Если свело затылок и плечи, разотри маслом и солью.
От запаха в подмышках втирают золу цинка и можжевельника с маслом.
При обморожении рук-ног поливай [их] водой.
Если в ухо заползло насекомое, влей в ухо
теплое растительное масло с нашатырем и ферулой.
Опухание грудей лечи голоданием и слабительными;
давай на рассвете золу пятилистника с опаленной
шерстью с хвоста голубого барана и нашатырем с детской мочой.
После послабления дай «кнут» из отвара жженой бедренной кости барана.
При сильных болях «кнутом» будет отвар горечавки холодной,
перца длинного и солодки — так лечат свертывание молока в груди,
закупорку волосами и опухание молочных желез.
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений.
Тантра наставлений.
Завершилась глава шестьдесят вторая
«Лечение разрозненных мелких болезней»
|
Примечание:
1 В главе описано, согласно «Вайдурья-онбо», 19 «мелких» болезней.
2 Нйа-лог — букв, «судорога мышц». Другие симптомы этой болезни, по «Вайдурья-онбо», — сильная жажда и закатывание глаз.
3 По «Вайдурья-онбо», здесь перечислены петушиный гребень, змеиный жир, свиной пятачок, желчь турпана, смола ватики, лишайник с камней и мускус.
4 Если опухоль в подмышечных впадинах — прижигают большой палец руки с больной стороны, если же опухоль в паху — прижигают на большом пальце ноги.
Число прочтений: 3695
|